第1篇、一文钱寓言故事
清朝康熙年间，有个南昌人在京城书铺买书时，不小心失落一文铜钱。旁边一个秀才用脚踩住这枚铜钱，待南昌人走后，拾起来，放进了自己的腰包。
旁边坐着个老头子，忽然站起来，问这人的名字，冷笑两声，走了。
后来，这个京城秀才考中举人，被选任为常熟知县。
他收拾行装赴任，先到苏州见江苏巡抚汤斌。汤斌却传令下去，通知此人不必赴任。
那人问：“我为何不能赴任?”
汤斌答：“贪污!”
又问：“我尚未赴任，哪来的赃款?”
又答：“你难道不记得当年书铺之事了?做秀才时，你就已爱钱如命，侥幸当上了地方官，岂不要伸手到人家的口袋里去偷盗，成为戴着乌纱帽的窃贼?”那人这才知道，当年那个老头，竟是这位汤老爷。于是，他羞愧地辞官而去。
看了这个故事，也许有人会觉得这位汤巡抚太过苛刻了。人非圣贤，谁能无过?何不给他一个自新的机会呢?十年寒窗，不容易呀!
这个汤斌究竟是一个什么样的人呢?他是雎州(河南商丘)人，顺治九年(公元1652年)进士及第，康熙时任江苏巡抚，为官清廉，颇受百姓拥戴。
汤斌前往江苏赴任，布衣牛车，仅有一名老仆相随。途中，他遇见一位知县，那知县鲜衣怒马，仆从如云。知县的家奴见牛车在前面慢吞吞地走着，上前呵斥汤斌主仆避让。汤斌是从二品的巡抚，对方为七品芝麻官，品级相差悬殊，汤斌却让路给那位知县，此举古今罕见。住店时，汤斌又遇到这位知县，知县竟得寸进尺，逼汤斌将上房让给他，汤斌依然宽忍让之。后来知县闻知汤斌是封疆大吏、自己的上司，又惊又怕，无地自容。汤斌一笑置之。
另据冯景《汤中丞杂记》载，汤斌在巡抚任上，其夫人和公子皆穿粗布衣裳，每天的下饭菜就是一碟青菜和一块豆腐。离开江苏之日，他的行李不过是两篓旧书。
汤斌去世时，衣衫褴褛，卧于破旧木板之上，家中仅有八两俸银。幸而得好友徐乾学尚书资助白银二十两，才能成殓。
以汤斌之仁厚，焉能不知前程于那个京城秀才之重要。但他更知操行之重要，千里之堤，溃于蚁穴。汤斌是阻断了他的为官之路，但同时也阻止了他由贪一钱而贪千钱万钱以至踏上不归之路。
第2篇、福报寓言故事
有一个青年，二十岁的时候，就因为没有饭吃而饿死了。
他到了阎王爷的面前，阎王从生死簿上查出。这个青年应该有六十岁的年寿，他一生会有一千两黄金的福报，不应谈这么年轻就饿死。
阎王心想：“会不会是财神把这笔钱贪污掉了呢?”于是把财神叫过来质问。
财神说：“我看这个人命格里的文才不错。如果写文章一定会发达，所以把一千两黄金交给文曲星了。”
阎王又把文曲星叫来问。
文曲星说：“这个人虽然有文才，但是生性好动，恐怕不能在文章上发达。我看他武略也不错，如果走武行会较有前途，就把一千两黄金交给武曲星了。”
阎王再把武曲星叫来问。
武曲星说：“这个人虽然文才武略都不错，却非常懒惰。我怕不论从文从武都不容易送给他一千两黄金，只好把黄金交给土地公了。”
阎王再把土地公叫来。
土地公说：“这个人实在太懒了。我怕他拿不到黄金，所以把黄金埋在他父亲从前耕种的田地，从家门口出来。如果他肯挖一锄头就挖到黄金了。可惜。他的父亲死后，他从来没有动过锄头，就那样活活饿死了。”
最后，阎王判了“活该”，然后把一千两黄金缴库。
这是一个流行的民间故事，里面含有非常深刻的寓意，是说一个人拥有再大的福报和文才武略，如果不肯踏实勤劳地生活，都是无用的!
另一个寓意是。对于肯去实践的人，每一步，每一锄头都价值一千两黄金。如果不去实践，就是埋在最近之处的黄金也看不到啊!
第3篇、杜鹃和鹰寓言故事
鹰王请杜鹃权充夜莺，杜鹃在这新的职位上，大模大样栖息在山杨树梢，尽情发挥它那一套，音乐方面的盖世才情;它仔细一看，大家都四散飞走，
有些鸟儿嘲笑它，还有一些把它臭骂。
我们的杜鹃伤心已极，它急忙向鹰王告发众鸟的无礼。
“请你开恩，”杜鹃说，“遵照你的命令，在这儿森林里当上了夜莺，可是大家都大胆嘲笑我的歌唱”
“我的朋友!”鹰回答，“我是皇，但不是神，我不能使你摆脱这种不幸，我可以迫使大家扭杜鹃叫作夜莺，但是让杜鹃变成夜莺我却无此本领。”
第4篇、优柔寡断的嘟嘟熊寓言故事
嘟嘟熊和跳跳兔是一对好朋友，可是两个的性格却截然不同。嘟嘟熊干事磨磨蹭蹭，优柔寡断；跳跳兔干事爽爽快快，果断麻利。
一天，嘟嘟熊和跳跳兔去山里捡柴。忽然，天下起雨来。跳跳兔说：“熊大哥，咱们回家吧。雨下大了，河上的那座小桥咱就过不去了。”嘟嘟熊说：“不着急，再多捡一些吧。”
雨越下越大，很快雨下得分不清天和地。跳跳兔催嘟嘟熊：“熊大哥，快走，快走呀！”
嘟嘟熊这才慢腾腾背起柴禾跟跳跳兔一起下了山。
来到河边，河水已漫过小桥。嘟嘟熊看着滚滚的河水，有点儿傻眼，嘴里嘟囔着：“完了，过不去了！”跳跳兔拉了一把嘟嘟熊：“别傻眼了，快过桥吧，还来得及！”
跳跳兔背起柴禾趟着没过膝盖的水小心地过了小桥，而嘟嘟熊站在那里想过又感觉害怕。走过桥的跳跳兔见嘟嘟熊还站着原地没动，就着急地喊：“熊大哥，别犹豫了，快过呀！来得及！”
嘟嘟熊向前走了几步，又赶忙折了回去，这样，来来回回好几次。
这时，一股洪峰涌来，眨眼间，小桥被冲得无影无踪。嘟嘟熊差点被洪峰冲走，幸亏抱住了身边的一棵大树。
嘟嘟熊紧紧抱着大树，喊着：“救命呀！快救命呀！”
第5篇、有关于0的争论寓言故事
意想不到，一个小小的“0”，掀起一场轩然大波……
风波是一位化学家引起的。他写了一本关于氧气的书，封面上印着一个巨大的“O”，化学家在书中写道：“O是氧的化学元素符号。没有氧就没有生命，O是一切生物的命根子!”
数学家见了这本书，摇头晃脑道：“非也，非也。0怎么会是氧?它明明是什么都没有的0!一切从0开始，没有0就没有一切。”
英语教师听了，连连说：“NO，NO。它明明是O、P、Q的O。没有O，就没有OK。没有OK，世界就失去了诗意。”
长跑运动员对0发表一番新颖的见解：“它是我的跑道呀。我天天踏着它前进。任何一个运动场里，都躺着一个巨大的‘0’!”
长跑运动员的话，引出天文学家的一席高论：“不，不。在我看来，‘0’象征着地球的‘跑道’!春往秋来，一寒一暑，地球绕太阳公转，在浩瀚的太空中画了一个‘0’。”
他们的争论声，惊动了鸡和鸭。他们不懂什么“公转”、“太空”，但是他们认得“0”。
鸡说：“它是我刚刚生下的蛋呀!”
鸭说：“它是我刚刚生下的蛋呀!”
鸡的咯咯声和鸭的呷呷声，使那位沉默多年的15世纪的意大利著名画家达·芬奇忍不住了。他捋着长髯，朗声笑道：“想当初，鄙人刚刚学画时，每天要画上千个‘0’。鄙人后来能够画出《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》，应当感谢‘0’。不过，遗憾的是，我说不清楚我当初画的‘0’，究竟是鸡蛋还是鸭蛋!”
争论声惊动了鲁迅笔下的那个阿Q。他抓了抓癞疤发亮的头皮，说道：“妈妈的，它是我斩首之前画的圆圈嘛!鲁迅先生在写到我画圈的时候，不是说过‘阿Q伏下去，使尽了平生的力气画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。’……”
这时几何学家发言了：“阿Q，你没有念过几何学，不懂圆圈的几何原理。其实，即使你的圆圈画得很圆，别人看上去还是不圆，是个‘0’。在几何学上，‘0’叫椭圆。任何圆，除了从正上方观看之外，从其他角度看过去都成了一个椭圆!正像原子核外的电子轨道是圆形的，可是画家们总是把它画成椭圆形。”
争论无休无止、旷日持久地进行着。各有各的一番宏论，谁都以为唯我正确。争吵声不断传人作曲家的耳朵。他正在构思一首小夜曲，而嘈杂的声音使他无法进入那安谧的月夜境界。正当UFO专家准备发表高见，论证“0”即飞碟的时候，作曲家不得不发话了：
“在我看来，‘0’是休止符!”
不知怎么搞的，作曲家的话竟有那么大的威力——给这场“马拉松”争论画上了休止符。从此雅雀无声，使他的脑海中终于迸发了创作小夜曲的灵感火花……
对于《0的争论》这则寓言的寓意，也许在众多的读者中也会引发一场无休无止的争论。好在当《0的争论》发表的时候，作曲家早已写出他的小夜曲。每一位读者读罢《0的争论》，都可以尽情地依据自己的理解发表宏论，用不着担心作曲家会给争论画上休止符……
第6篇、蜘蛛和人寓言故事
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来...第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。 第二个人看到了，他说：“这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。”于是，他变得聪明起来。 第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。
有成功心态者处处都能发觉成功的力量。
第7篇、旗杆和红旗寓言故事
红旗骄傲的扬起风帆在天空中飘舞着，路过的人们都要望上一眼这
高贵的红旗，并夸赞着它的美丽，红旗也这样认为。
红旗望着自己身下的旗杆说：“嗨，看啊!你这没用的家伙，看我
飘扬的是多么的高，而你永远只是坐落在那里一动不动。”
旗杆没有争辩什么，依然谨守自己的本份。
第二天，要举行升旗仪式，人们拿出旗帜的时候，依靠着旗杆一点点升向天空，这时候旗杆对旗帜说：“看吧!你必须要依靠我才能升到你所眺望的地方，飞翔在天空，如果没有我的帮助，你根本无法再天空中飘扬。”
旗帜羞涩的低下了头，沉闷不语!
第8篇、大雁和知了寓言故事
一只大雁每年都要南北往返迁徙数千公里。它曾飞越过无数的高山、江河、森林、草原，见识过各种各样的飞禽、走兽、奇花、异草，经历过数不清的狂风、暴雨、冰雹、大雪，可是它仍然觉得自己的见识非常浅薄。
有一天，它正在天上飞，突然听到下面一只知了趴在树上高叫：“知道知道!我什么都知道!”它以为这只知了的学问一定非常了不起，于是它就落下来，停在树上，准备向知了请教问题。
大雁问知了：“你都到过什么地方呀?”
知了说：“我从这棵树下的小洞里出来，爬了很长很长的路，爬到了这棵树上。”
“那你都见过什么呢?”
“我见过身边这很多的树，还有在树上叫的这很多只麻雀。”
“你经历过狂风、暴雨、冰雹、大雪吗?”
“没有呀，我不知道你在说什么呢。”
“你现在多大了呀?”
“我出生已经五六天了。”
“那你为什么说你什么都知道呢?”
“难道我知道的事还不够多吗?”
大雁听了，知道知了是一个狂妄而又无知的家伙，于是不再理它，振了一下翅膀飞走了。
浅薄的人把学问放在嘴上，渊博的人把学问放在心里。
第9篇、酸葡萄寓言故事
葡萄架上，绿叶成荫，挂着一串串沉甸甸的葡萄，紫的像玛瑙，绿的像翡翠，上面还有一层薄薄的粉霜呢!望着这熟透了的葡萄，谁不想摘一串尝尝呢?
从早上到现在，狐狸一点儿东西还没吃呢，肚皮早饿得瘪瘪的了。它走到葡萄架下，看到这诱人的熟葡萄，口水都出来啦!可葡萄太高了，够不着。怎么办?对!跳起来不就行了吗?
狐狸向后退了几步，憋足了劲儿，猛然跳起来。可惜，只差半尺就够着了。
再来一次!唉，越来越不行，差得更多，起码有一尺!
还跳第三次?狐狸实在饿得没劲儿，跳不动了!
一阵风吹来，葡萄的绿叶“沙沙”作响，飘下来一片枯叶。
狐狸想：要是掉下一串葡萄来就好了!它仰着脖子，等了一阵，毫无希望，那几串葡萄挂在架上，看起来牢固得很呢!
“唉——”狐狸叹了口气。忽然，它笑了起来，安慰自己说：“那葡萄是生的，又酸又涩，吃到嘴里难受死了，不呕吐才怪呢!哼，这种酸葡萄，送给我，我也不吃!”
于是，狐狸饿着肚皮，高高兴兴地走了。
这则寓言故事反映了一个人们在日常生活中的心理。当工作、学习和交际过程中遇到各种各样的困难和阻力时，往往在内部心理活动中自觉或不自觉地产生一种解脱紧张状态，恢复情绪平衡与稳定的这样一种适应性的倾向，这是人类的一种自我保护的心理功能，在心理学上称之为“心理防卫机制”。即拿自己能够接受的、不是理由的“理由”来自圆其说、自我安慰，也即人们所谓的“阿Q精神”。
第10篇、八戒征婚寓言故事
八戒耐不住寂寞的僧侣生活，忽然想找一个如花似玉的妙龄姑娘做妻子。可是凭他那付尊容和好吃懒做的秉性，谁肯嫁给他呢?
他灵机一动，忽然想到了一条妙计。他腹中拟好稿子，前往一家报社登了一则征婚广告。广告全文如下：
猪八戒，男，25岁，身高1.8米，方脸大耳，身体键康，武艺高强，乃大唐高僧玄奘之高徒，齐天大圣孙悟空乃我师兄也。要求女方品貌兼优，年纪在20岁左右，凡有意者，请函寄高老庄。
广告登出以后，应婚函件纷纷寄来。八戒每日可以收到100多封来信。有的姑娘还寄来了光彩照人的照片，也有的痴情姑娘还寄来了情意绵绵的情书。八戒每日里喜笑颜开，手舞足蹈。他万万没有想到广告竟有如此神奇的力量。一天，一位性急而多情的姑娘，来不及等待八戒的回信，急急忙忙找77到高老庄来了。她一进八戒的大门，就娇声唤道：
“亲爱的八戒哥哥，你在哪里?小妹来也!”
八戒闻声从后堂走了出来，一看果然是一位花容月貌的妙龄姑娘，不觉哈哈大笑起来，叫道：“小娘子，吾就是八戒，八戒就是我!”姑娘见了八戒的尊容和他那傻笑的模样，早吓得出了一身冷汗，慌忙逃了出来。
姑娘逃得无影无踪了。八戒空欢喜了一场，他的征婚也完全失败了。他对天叹道：“我可是句句实话呀!”
第11篇、小孩杀龟寓言故事
有一个小孩，在陆地上游戏，捉到了一个大乌龟。他想杀死它，但不晓得怎样杀法。有一个人告诉他说，“你只要把它抛进水里去，它马上就死了。”小孩相信了他的话，把乌龟抛进水里去。但乌龟得了水，反而灵活地游走了。
第12篇、这里就是罗多斯寓言故事
有一个运动员，人们嘲笑他懒散。他走开了——经过一度游荡回来，——却自吹自赞。他骄傲地装模做样，说他到处得到表扬，如何的伟大，辉煌。他高傲地说：“甚至于有一次在罗多斯跳高，高得使奥林匹克的胜利者都嫉妒赞赏。观众人人鼓掌，全城个个赞扬，啊，如果有一个人当时在场，要对你证实；我没有扯诳。”那时候，恰巧有一个人在旁叫道：“见证人么，不必要；但是，英雄啊，这里就是罗多斯，唔，请跳给我们看一看！”
第13篇、蟒皮借箭寓言故事
印第安猎人不仅应该巧妙地发现动物的踪迹，悄悄地跟踪追击，箭不虚发地射死它们，而且也应该有得心应手的弓和箭，特别是要保证充足的箭源。
有一天，年轻的猎人已西拉一支箭也没有了。他仔细地察看了所有的树木和丛林，可是没有发现能够用来做箭的坚韧的枝条，其他的猎人都把箭看作他们的眼珠一样，非常吝啬，谁也不肯给他几支或者同他交换一支。
巴西拉苦思冥想，从早到晚整天都在思索着怎样才能得到箭，最后他想出了一个巧妙的办法。
不久前他刚打死一条大蟒蛇，这几天他正在家里忙着晒蟒蛇的皮。他带上蟒皮，穿过森林向附近的印第安人的村庄走去。
他来到村庄的附近，把蟒蛇的皮穿在身上，然后在房子中间爬来爬去。
村里的妇女们首先发现了这条大蟒蛇，她们吓得尖声叫起来：
“大蟒蛇！快打死它！”
印第安男人闻风而动，箭嗖嗖地呼啸而过，无数支箭扎在蟒蛇皮上，但是一点也没有伤着巴西拉。
巴西拉用最快的速度向森林中爬去，他来到密林中最隐蔽的地方。当他发现没有任何人跟踪时，便小心谨慎地脱下蟒皮，把射到皮上的箭全都拉了出来。
巴西拉得到了一大捆箭，他为自己的成功感到非常高兴。回家以后，他在屋前把弄来的箭一字儿排开，放在太阳光下曝晒。
他的邻居卡瓦这时正好从他的门前经过。当卡瓦看到巴西拉正在晒箭时，他的贪婪之心油然而生。他问：
“小伙子，你从哪里搞来这么多的好箭？给我几支吧，我的箭很快就要射光了……”
巴西拉回答说：“卡瓦，你还记得吗？当我求你给我几支箭的时候，你连一支也不给我。你最好不要问我用什么方法得到的这些箭，因为这非常危险！”
卡瓦对这样的回答极为不满，他缠住巴西拉不放，再三恳求他，甚至威胁他，结果巴西拉只好把事情的经过告诉了他。但是巴西拉一再提醒伦说：
“卡瓦，既然你还有箭，就最好别去冒险，现在那个村子的印第安人已经发现了这条“蟒蛇”，他们一定会想办法把蛇打死……”
“你一个乳臭未干的孩子能够成功，我肯定也能成功。把蟒皮借给我，其余的事情你就不用管啦！”巴西拉毫无办法，只好答应了他的请求。
卡瓦拿起蟒皮，迫不急待地走了。他来到村前也把蟒皮穿在身上，然后像一条蛇似地向前爬着。
卡瓦平安无事地爬了很远一段路，最后来到村子的正当中。他还没听到任何喊叫声，突然箭像飞蝗一样向他射来，还没等他明白过来，印第安人已经手持木棒一涌而上。他们用大棒连续不断地猛击“蟒蛇”的头部，直到把它打死。
卡瓦很晚还没有回到家里，这使巴西拉大吃一惊。他猜想卡瓦肯定出了什么事，不祥的征兆使他心神不定，于是他离开家去找卡瓦。
巴西拉来到邻村的时候。这个村的印第安人正在点起一堆大火，准备把这条“蟒蛇”扔进火堆里。
巴西拉离很远就对他们喊起来：
“住手！这不是一条普通的蟒蛇！”
村民们惊呆了。他们看着巴西拉在蟒蛇的旁边蹲下来，把蟒蛇的皮揭开。
已西拉在蟒皮的下面并没有找到卡瓦的尸首。他把蟒皮打开以后，只见蝙蝠突然从里面飞出来，接着黑乎乎的癞蛤蟆也跳出来，最后爬出来的是蝎子和蜘蛛，这一群可怕的害人虫转眼之间消失在森林里。
印第安人吓得呆若木鸡，像一块石头一样愣在那里。当他们清醒过来之后，他们对巴西拉千恩万谢。多亏他，他们才摆脱了这条奇怪的大蟒蛇。印第安人又送给他好几把新箭作为酬谢的礼物。
年轻的巴西拉欣然接受了这些礼物。他告别了这个村的印第安人，回到自己的家里。
长期以来，神灵惩罚贪婪的卡瓦所使用的手段却始终是一个谜。
第14篇、“公正”的法官寓言故事
有两个人起了纠纷，到法官那儿去打官司。
法官先听了一个人的控诉，再听了另一个的。
第一个人给法官送了罐蜜。另一个送了头驴子。
两人回去的时候，都希望法官判自己赢。
在规定的那天，这两个打官司的又来到法官那儿。
法官想也不想，就对送他驴子的人说：“这案子判你赢了。”
送他蜂蜜的人就问：“受我蜂蜜的老爷，你怎么判我输了呢？”
“因为，”法官答道，“驴子把你的罐子打翻了。我连一滴蜂蜜也没有尝到，全都倒在地上了。”
第15篇、泪水与笑声寓言故事
黄昏时分，尼罗河畔，一只鬣狗遇见一条鳄鱼，他们站住，相互 问了好。
鬣狗开口问道：“日子过得还好吧，先生？”
鳄鱼回答说：“对我来说日子过得不顺心，有时我心烦、难过，我哭。
于是人们便说：‘这不过是鳄鱼的眼泪。’这句话比什么都伤我的心。”
鬣狗说道：“你说了你的痛苦和悲伤，也该替我想想。我目睹了世界的美妙，大地的神奇，出于内心真正的欢愉，我像平日一样笑，然而林中的人们却说：‘这只是豺狼的笑声。’”
第16篇、楚人学齐语-中国古代寓言故事
春秋时期，在现在河南省境内有一个小国叫“宋”。宋国大夫戴不胜比较开明，很关心国事，很想让宋国国君多理朝政，就是不知道该怎样劝说宋王才好。戴不胜知道孟子很有见识，很佩服孟子，也很想向孟子请教。有一次孟子到宋国旅行，戴不胜大夫很恭敬地接待了孟子，向孟子请教说：“您是很有学问的人。请您告诉我，怎样才能劝说一个国家的国君把自己的全部精力用来管理自己的国家，多为国家办些好事呢？”
孟子想了一会儿，微笑着不紧不慢地说道：“这话看怎么说，比如说，有位楚国大夫很想让自己的儿子学说齐国话，您看是请齐国人教他好呢，还是请楚国人教他好呢？”戴不胜亦笑着回答说：“那当然是请齐国人教他好啊！”孟子笑了一下，接着说；“即使请来一个齐国人教他，并且很耐心地教他说齐国话，然而他周围的人觉得很希奇，整天来干扰他，吵吵闹闹难得安静，到了这种情形之下，哪怕用鞭子来抽打他，逼迫他学齐国话，他仍然是学不会的。如果把他带引到齐国去，并且住在齐国都城最有名、最繁华的街巷里，住下来学讲齐国话。几年以后，他的齐国话学会了，讲得很好了，到那时再要他说楚国话，假若也用鞭子天天抽打他，要他说楚国话，那也是很困难的了。”
听了孟子一席话以后，戴不胜终于明白过来：在宋国，国王周围的大夫少有好人，在太多的坏大夫的谗言欺骗下，也难怪宋国国君会变得无道啊！
这篇寓言的寓意是：不可忽视客观环境、周围风气对人的影响。
第17篇、唇亡齿寒-中国古代寓言故事
晋献公要出兵攻打虢（guo）国，首先必须经过虞国，但是他担心虞国不肯答应借路。这时，晋国大臣荀息对献公说：“您如果肯将垂棘（地名）所产的名贵玉石与屈产（地名，均属晋国领土）所出的良马奉送给虞国的国君，然后再向他借路，我想他是会答应的。”
晋献公有些犹豫地说：“垂棘玉石是我祖传的宝贝，屈产宝马是我心爱的坐骑啊。如果虞国国君收下了我的这两件珍贵礼物，却仍然不肯借路给我，那怎么办？”
荀息于是对献公分析道：“虞国的国君如果不肯借路，他定然不敢随便收下我们的礼物；如果他收下了玉石和宝马，就一定会借路给我们。至于这两件宝贝，您有些舍不得，这也不要紧，只不过是暂时寄存在那里罢了，迟早还是要归还给您的。打个比方，我们将垂棘玉石放在虞国，就好比从内室移到了外室；而将屈产宝马放到虞国，也就好比是从内马圈牵到了外马圈一样。到时候，您如果要把这两件宝贝取回来，那还不容易吗？”
一番话说得晋献公如释重负，于是决定按荀息的计谋行事。
虞国的国君见到这两件稀世宝物后，有些动心，打算给晋国借路。这时，虞国大夫宫之奇出面劝阻说：“国君可不能这样做呀！虢国是我们的邻邦，他们与我国恰似一种唇齿相依的亲密关系，如果嘴唇没有了，牙齿是会挨冻的呀！长期以来，我们两国在危难之际互相救助，这并不是什么互施思德，而完全是战略上的互相需要啊。而今，您同意给晋国借路，让其攻打虢国。如果晋国在今天消灭了虢国，我们虞国在明天就会被晋国吃掉，这该是多么危险的事啊。”
可是，虞国国君一心贪恋晋国的宝玉和良马，听不进宫之奇的劝阻，给晋国军队让出了一条攻打虢国的必经之路。
晋国凭借自己的国力强盛、兵强马壮，很快就消灭了弱小的虢国。在班师回朝之际，又顺便剿灭了毫无准备的虞国。为此，荀息专门去虞国找回宝玉和良马，当面归还给晋献公。
晋献公望着失而复得的宝物，十分得意地说：“宝玉还是我原来的那一块，没有变样；只是这马又多长了一颗牙齿，比去年大一岁了。”
虞国国君为了贪图眼前的一点小利，置国家利益于不顾，结果招致亡国的巨大灾难，这个深刻的历史教训，是值得后人深思的。
第18篇、澄子夺黑衣-中国古代寓言故事
宋国人澄子不知在什么地方丢失了一件黑布做的上衣。他跑上大路沿途寻找，到处都找不着那件黑衣。
蚀财的痛惜化为一股气恼。他一边走，一边捉摸着要想出一种办法来补救丢失一件上衣的损失。碰巧这时迎面走来一位身穿黑色上衣的妇人。澄子不由分说地将她一把抓住。他一面拉扯那妇人的衣裳，欲取其衣，一面狠狠地说道：“刚才我丢失的黑衣，原来在你这里！”那妇人被这光天化日之下突如其来的拦路行凶举动吓懵了。她急忙对澄子解释道：“这件衣裳是我亲手纺的线、织的布，亲手剪裁、缝制而成的。它的长短、大小正合我身。虽然您丢的也是一件黑衣，但是并不是这一件呀！”那妇人的声音听起来显得有一些柔弱、哀怜。但是她如泣如诉吐出的一字一句里所含的份量，使澄子心里怔了一下。如果把一个小女子的衣裳说成是自己的，扒下来后，自己却穿不上岂不荒唐？于是他立刻转了一个话题，但是仍然气势汹汹地说：“我丢失的是一件夹衣，而你身上穿的这件是单衣。你用一件单衣抵我一件夹衣，难道还不便宜吗？”
这则寓言告诉我们，任何时候都要尊重事实，不论如何狡诈诡辩，事实总是不能歪曲的。
第19篇、寓言故事蛇尾巴
有一天，蛇的尾巴拼命争吵着要由他领路。
蛇的其他部分说：“你没有眼睛鼻子，怎么能指引我们向前走?”尾巴却什么道理也不听。
于是，他便来领路，拖着全身乱冲乱撞，结果掉进一个石洞里，蛇的全身都被摔坏了。
尾巴摇摆着乞求蛇头，说，“救救我们吧，我的争吵真是太无聊了!”
小故事大道理：要看清自己，做好自己的事!
第20篇、寓言故事橡树和它的邻居
很久以前,一棵高大、雄伟的橡树隐隐地觉察到,自己雄风不再,而且,这种衰弱的趋势还在逐渐加强。每当一阵强风袭来,这棵曾经骄傲的、令人敬畏的树王,虽然竭尽全力地控制着自己的枝干,但枝干们还是不争气地东摇西摆,发出一阵阵令橡树备觉耻辱的吱吱嘎嘎声。橡树决定,不能再任由这种糟糕的状况继续下去了,必须采取行动,改变现状,重振往日雄风。
在橡树的不懈努力下,状况有了显著的改变。许多健康的枝条纷纷长了出来,茂密的绿叶覆盖整个大树,一个个戴着圆圆帽子的翠绿而可爱的橡树果挂满了枝杈。直到这时,橡树才觉得自己已经恢复得足够强大,如同往日一样,坚不可摧。猛烈的强风再次来临。令橡树感到恐惧、耻辱和不解的是:新生的枝条在强风中瑟瑟发抖,橡子和橡叶纷纷掉落,几条老树干竟被风吹得折断了。尤其可怕的是,橡树感到自己的根被无情扯动,如果不是在友好的邻居西克莫树的强力支撑下,橡树觉得自己极有可能会轰然倒下。
待风平浪静之后,橡树第一次开始细细审视起这棵长期以来被自己忽视和轻慢的邻居,回想起刚才在强风中它是那么的坚挺和有力,橡树百思不得其解地问西克莫树道:“在如此强烈的大风袭扰之下,你怎么能够站得那么稳,甚至还有足够的力量来帮助我?”西克莫树回答道:“其实,当你忙于催生新的枝条的时候,我一直都在加固我的根!”
第21篇、寓言故事狐狸和山羊
一只狐狸失足掉到了井里，不论它如何挣扎仍没法爬上去，只好待在那里。一只公山羊觉得口渴极了。来到井边，看见狐狸在井下。便问它井水好不好喝?狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来。极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他一起痛饮。
一心只想喝水的山羊信以为真，便不假思索地跳了下去，当它咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。
狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法，你用前脚扒在井墙上。再把角竖直了，我从你后背跳上井去。再拉你上来，我们不就都得救了吗?”
公山羊同意了它的提议，狐狸踩着它的后脚，跳到他背上。然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
第22篇、寓言故事说葡萄酸的狐狸
狐狸发现了一棵葡萄树，树上长满了一串串香甜、美味的葡萄。狐狸看着葡萄，忍不住用舌头舔着嘴唇，心想：“哇啊！是好食物哩！”
狐狸向上跳了几次，总是够不到，是了好几次还是吃不到。松鼠、兔子及小熊在旁边嗤嗤地窃笑着。
“哼！这些葡萄还很酸，不能吃啊！”
狐狸不认输地说着，然后垂头丧气的回家了。
大家都忍不住地捧腹大笑。
第23篇、寓言故事远虑与近忧
喜鹊的巢筑在高高的树顶上，到了秋天，一刮起大风，窝巢便随树枝摇摇晃晃，简直像要把整个窝巢翻下来一样。每到这时，喜鹊和它的孩子们蜷缩在窝巢中，惊恐万状，害怕得连大气都不敢出。
有一种喜鹊就很聪明，在夏天还未到来的时候，它就想到了秋天，它预料到秋季肯定会经常刮大风，这可真是有远见的喜鹊。为了保障住所未来的安全，它果断地决定立即搬家。于是，它不辞辛苦地寻找安全的处所，终于选中了一处粗大低矮的树桠，这地方低矮踏实，上面有浓密的枝叶遮挡，大风也不可能撼动这个粗大稳固的矮树桠。然后，喜鹊又不厌其烦、不顾劳累地将原来的窝巢从高高的树顶上搬下来，它将那些搭窝的枝条、草叶，一根根、一片片搬到低矮粗大的树桠上，筑起了新居。新筑的窝巢真的是舒适安全，大风再也不会侵犯到这低矮处的树桠上了。
夏天到了，大树浓密的树阴下真凉快，过往行人都不免要到树阴下歇凉。人们在树阴下一抬头就看到了喜鹊的窝巢，再一伸手，就可以轻易地掏到窝巢中的小鹊或鹊蛋。人们觉得挺有趣的。于是，窝巢里的小鹊或鹊蛋经常被人掏走。小孩子们看到大人这样做，他们也来掏小鹊和鹊蛋。尽管小孩子们个子矮够不着鹊窝，可是他们想办法找来竹竿，用竹竿挑巢里的小鹊和鹊蛋，还互相争抢着。
可怜的喜鹊这下更遭殃了，秋季还远远没到，它的住所就被破坏得不像样子了。它虽然考虑到了防备未来的灾患，却没想到眼前的危险，结果还是没能避过灾难。
人也是一样，当我们在计划未来的时候，千万不要忘了当前，如果不能兼顾眼下与将来，考虑问题或做事情欠周全的话，都会遭受损失的。
第24篇、寓言故事攀升中跌落
一只经历坎坷的老猫在猫际社会中悟出了一系列如何成为猫上猫的哲理警训，经过它的策划与教诲，很多猫都出类拔萃，有所建树。?
一只黑猫找到老猫，它想超过所有被老猫点拨过的猫。老猫想了想说:“要想超过它们，除非你变成身披凤羽的猫王，只有这样你才能一统猫界，独自为尊。”黑猫大悦，忙问：“如何才能身披凤羽成为猫王?”老猫告诉它，只要向南山的凤凰仙子送上厚礼，凤凰仙子自然会赐它一身五彩缤纷的凤羽。?
黑猫害怕老猫再把这个成为猫上猫的方法传授给别的猫，它两拳就将老猫打死了。老猫临死时说:“你会后悔的，只知道成功的方向是远远不够的。”?
黑猫准备了999只老鼠，送到南山。只食五谷从不杀生的凤凰仙子大怒：“我只收亲手耕耘而获的五谷!”她当即赐给黑猫一身象征奸诈险恶的鹰的羽毛，只给它留了只猫头。此时黑猫十分后悔，它后悔没有留着老猫为自己成为猫王做更详细的指导。?
凤凰仙子看出了黑猫的心思，她说:“毁掉助你攀升的梯子，注定了你要从攀升中跌落。”?
选自《禅里禅外看人生》
第25篇、寓言故事鱼的对话
一天，大鱼问小鱼们：“在一个钩钩上挂着一条又肥又长、肉质鲜美的蚯蚓，你们会想什么办法吃到它？”小鱼们听了，各自挖空心思，绞尽脑汁，构想设计最佳方案，既能吃到美味，又不至于丢掉性命，什么方法才能两全其美呢？
第一条小鱼欢快地摆着尾巴说：“咬住蚯蚓的一端，使劲猛扯，把它从钩钩上撕扯下来。”
第二条小鱼说：“一点一点地躲避着钩钩慢慢蚕食。”
第三条小鱼说：“猛吞钩钩上的美味，而后再快吐钩钩。”
大鱼听了摇了摇头，把它们的回答全否定了，然后，意味深长地说：“不要和诱惑较劲，不要总想怎样得到它，而应远离，越远越好。”
