1、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
2、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
3、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
4、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
5、在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
6、切自知，一切心知，月有盈缺，潮起潮落，浮浮沉沉方为太平。
7、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
8、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
9、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
10、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
11、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
12、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
13、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
14、放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。
15、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
16、觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在！
17、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
18、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
19、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
20、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
21、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
22、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
23、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
24、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
25、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
26、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
27、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
28、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
29、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
30、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
31、诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
32、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
33、常以为别人在意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
34、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
35、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
36、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
37、谁曾问，人生真真大笑能几回。谁曾问，盛情一舞笑死几人追。
38、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
39、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
40、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
