1、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。
2、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
3、舍利子,色不异空,空不异色。色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
4、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
5、实相是无相之相,真心是无心之心,真得是无得之得,真用是无用之用。
6、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
7、大道体宽,无易无难,小见狐疑,转急转迟,若达大道体宽,廓然同太虚空。
8、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。
9、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
10、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
11、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
12、学道深宜退步体究,但以生死为念,世谛无常,是身非坚久,一息不来,便是异世。
13、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
14、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
15、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
16、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。
17、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
18、为自己求解脱,还是没有忘掉“我”,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。
19、要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
20、受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。任人取我头去,截我饭碗,更不能顾。
21、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
22、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
23、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。
24、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
25、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。
26、佛法为什么不说爱,要说慈悲?因为爱里面有感情,慈悲这个爱里面没有感情,它是纯粹的理智。
27、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。
28、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
29、于一法中,而生种种见,如此功业,由行为本;若不降心,依文取证,无有是处。
30、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
31、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?
32、佛为增上慢人,说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者,佛说淫怒痴性,即是解脱。
33、活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
34、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
35、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。
36、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
37、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
38、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。今日的执着,会造成明日的后悔。
39、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
40、欲成就菩萨道业,必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力,勇往直前,方能达成。