1.人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
2.人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
3.做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
4.我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
5.一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
6.世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可以替代的。
7.最初我们来到这个世界，是因为不得不来;最终我们离开这个世界，是因为不得不走。
8.老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
9.内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。
10.女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。
11.我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
12.“人只要活得高兴，穷也不怕。”
13.可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一两句话表达了他们所认为的一切。
14.那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来，那个难受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
15.“老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。”
16.“喂，你知道老良在哪里?”那个人嘻嘻笑着喊道:“死啦。”老全沮丧地坐下来，骂道:“妈的，他还欠我一块银元呢。”
17.抬担架的都猫着腰，跑到我们近前找一块空地，喊一二三，喊到三时将担架一翻，倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。
18.只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
19.“这钢铁能造三颗炮弹，全部打到台湾去，一颗打在蒋介石床上，一颗打在蒋介石吃饭的桌上，一颗打在蒋介石家的羊棚里。”
20.女人啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。
21.女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。
22.“你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。”
23.一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
24.人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
25.做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
26.人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
27.没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
28.以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
29.最初我们来到这个世界，是因为不得不来;最终我们离开这个世界，是因为不得不走。
30.作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难无聊和平庸。
31.做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
32.一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
33.人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
34.做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
35.这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
36.人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
37.我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
38.少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
39.“人只要活得高兴，穷也不怕。”
40.我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。
