1、如果说选错了朋友是个不幸的话，那么从一个如此甜蜜的错误中醒悟过来，则是更为残酷的不幸。
2、我一面感觉着自己的内在价值，一面为这种价值的怀才不遇愤愤不平，两者倒都在某种程度上实现了对我心灵的补偿，我禁不住潸然泪下，因为我喜欢任泪水纵横。
3、一般来说，信徒们把上帝想象成和自己一样的人：善良的人认为上帝是善良的，邪恶的人认为上帝是邪恶的：心怀恶意和性情乖戾的人，眼中只有地狱，因为他们想让所有的人都下地狱；而充满爱心和生性善良的人，根本不相信有地狱存在。
4、牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。
5、勇敢，是人类进步的阶梯，每一个人都会有自己所惧怕的事情或物品，每一个人也还会有极限，所谓极限，其实是我们以胆怯为名，给自己限定了一个高度，认为自己不可能突破这个高度！
6、我的全部才华都来自对我要处理的题材的热爱。只有对伟大对真对美的爱，才能激发我的天才。
7、我们手里的金钱是保持自由的一种工具；我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。
8、不管哪一行，只要成了尖子，就一定会走运。
9、母亲象一堵墙，挡住了烈日，遮住了风雨，让我们这些不禁风雨的小树苗能茁壮成长。母亲象慈祥的鸟妈妈，每天都用充满爱的翅膀，抚摸着我们这些雏鹰。鼓励我们去搏击万里长空。母亲像土壤、像水分、像阳光，让我们着些还不成熟的种子能健康快乐的成长。
10、我只知道用三种办法对付他们，但是这些非但是无益的，而且还对他们有害。那就是：感化、说理和发脾气。有一次我劝圣玛丽的时候，自己都被感动得热泪盈眶了。我想感动他，就好像孩子的心灵能够真正被感动似的。
11、爱而不狂，妒而不乱，悔而不痛，怒而仍平。你变换你的工作，而又坚持你的计划你虽复得，却没有失掉过什么。你爱收获，可绝不为了匮乏，你求利息，可没有吝啬。
12、我爱她既不是出于义务感，也不是为了自身的利益，更不是由于方便的动机。我所以爱她，是因为我生来就是为了爱她的。
13、一个人要是真正对学问感兴趣，在他开始钻研的时候，第一件事就是要知道各门学科之间是互相联系的，这种联系使它们互相牵制、互相补充、互相阐明，哪一门也不能独立存在。虽然人的智力不能把所有的学问都掌握，而只能选择一门作为自己的主要研究对象，如果他对其他学科一窍不通的话，那他对自己所研究的那个分支学科也就不会有透彻的了解。
14、我打算做一件前无古人，后无仿者的事情，我要把一个人的真实面目全部地展示在同胞面前，那个人就是我自己。
15、这时，我向上帝祈祷你为什么把我造的这么软弱。但是上帝并不管这些，只是对着我的良心说我确是把你造的太弱，使你在深渊中不能自救，但我曾把你造的挺坚强，让你别陷进去。
16、我不断地把人为的人和自然的人拿来相比较，向他们指出，人类苦难的根源就在于人的所谓进化。
17、一个人所拥有的金钱是获得自由的手段，而我们急切地追求的金钱却是是我们受奴役的工具。因此，我对自己所有的金钱抓得很紧，而对没到手的却无所谓。
18、二十五岁的人了，一无所知，同时又想什么都学会，就必须好好利用时间。因为不知道什么时候命运或死亡可能打断我对知识的热忱，无论如何，我一定要先对一切东西有一个了解，一方面可以测试一下我对天资，另一方面也可以判断一下应该钻研哪一门学科。
19、如果每个人都在忙碌着，除非有事要说，谁也不说话。可是当大家没什么事情做的话，他们绝对会强迫自己无休止地说下去，这是最讨厌和最危险的事情。为了使一个集体真正和谐快乐，每个人都应当做点事，而且一定要做能够吸引注意力的事。
20、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。
21、我们只有离生命越远，离真理才越近。
22、我从事一项前无古人、后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前；此人便是我。
23、但是，我也是命中注定，一辈子只能有一次真正用爱情去恋爱。不是她，而是另外一个人将占有我的心灵的最初的同时也是最后的叹息。
24、爱而不狂，妒而不乱，悔而不痛，怒而仍平。
25、我宁肯为我所爱的人的幸福而千百次的牺牲自己的幸福，我看她的名誉比我的生命还要宝贵，即使我可以享受一切快乐，也绝不肯破坏她片刻的安宁。
26、这个工作一旦抛开，有时候我对接着要干些什么犹豫不决，而这一段无所事事的间歇时间可把我毁了，因为没有外物占据我的精力，我的思想就一个劲儿在我身上打转。
27、但我觉得，若为面包而写作，那很快就会窒息我的天分，扼杀我的才华。我的才华并不藏匿在笔端，而是凝聚在心间，它植根于一种孤傲而豪迈的思维方式，而且只有这种思维方式才有助于它的滋长。
28、良好的行为习惯可以滋润一个人的心灵，让他的灵魂变得高尚。其实，每个人都有自身的弱点，一个人能否抵御外界的不良诱惑，就要看他日常的行为习惯如何。
29、远大的志向，在我看来总是那么渺茫，致使我难以行动起来。由于我对未来没有信心，总认为需要长期执行的计划是骗人的诱饵。我和任何人一样，也会抱有某种希望，但这必须是无需费劲就能实现的希望。如果这需要长期的艰苦努力，我就办不到了。
30、一个人的内心无论怎样纯洁，也多少有点儿可憎的缺点。
31、我们要避免卷入使我们的义务与利益发生冲突的事情，避免从他人的灾难中获得好处。从这类事情中，如果不尽量避免的话，那么，不论一个人的心地是多么真诚，他迟早都会不知不觉地堕落下去，在行为上做出不公正和邪恶的事情，即使他的心依然是公正的和善良的。
32、年轻人都是这样：一旦被目标所吸引后，他们就一门心思在想这个目标，恨不得插上翅膀飞奔到目的地，不再去听你为了使他们达到这个目标所作的序幕式的谈话了，因为他不喜欢你那种慢条斯理的谈话方式。如果要让他们注意听讲，一定不要事先告诉他们你的目的地。
33、我蓝比好她格上有爱上什么，对是蓝比渴望爱，事他且由于气认月心的渴望，我更恨自己渴望得蓝比好她不够。
34、我敢断言，假如想让一个团体里的人生活得都快乐，就得让他们每一个人都有事可做，还得是让他们费点心思才能做好的事情。
35、我有一种感觉，这种感觉或许没有爱情那么强烈，但却比爱情要甜蜜千百倍，它有时和爱情连在一起，但往往又和爱情不相关。这种感情也不是单纯的友情，它比友情更强烈，也更温柔。
36、一个人要是真心做学问，他发现的每一件事情是：每门学科之间是相互贯通的，它们相互启发、补充、及至解释，根本不能完全割裂，它们是一体的。
37、我一辈子就这样渴求着最心爱的女人，但在她们面前又不敢声张。
38、一个人如果无力控制心中的贪念，必然会在罪恶的道路上越走越远。
39、如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂、可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉。
40、我要永远公正、客观，尽可能说别人的好话，只在与我有关的范围内说别人的坏话，并且不到不得已的时候不说。
41、我一出现，就可以囊括宇宙，但是，我并不想囊括整个宇宙，我要放弃一部分，因为我不需要那么多。
42、心中最向往的幸福就是过好当下，对于从前不要过分后悔，对未来也不要过于担忧。
43、因为今天的生活有太多的不如意，所以明天的奋斗依然要继续。珍珠是蚌用血和泪凝聚而成的，收获是付出才能换来的。无论我们的回报是什么，只要我们奋斗过，就一定会在人生的篇章中绘写出最美丽的语言！
44、如果所有的人都能了解别人内心的想法，那谦虚的人就要比高傲的人多多了。
45、从此以后，我始终是一个爱好孤独的人。乍看起来，这种性格显然是极端恨世的，十分阴郁的，然而实际上，它是一颗充满热情、善良、温和亲切的心产生出来的。
46、假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
47、现实在我的眼中并不重要，只不过是我浪漫想象的装饰物罢了。
48、我的心原来就是很热情的，我对于那些希望我好的人比对那些实际上对我做了好事的人还要热爱，在这方面，我的感觉敏锐，不会使我看错的。
49、凡是值得人们尊敬的人，他们对一个人的尊敬，比在他人的心灵里产生出的因虚荣而生的感情更甜美和高贵。
50、人性本善，所以儿童学坏的第一步，往往是因为被他人引入了邪路。
51、人生是美好的，因为我们可以从中悟出很多道理。我的人生，我自己走，我的命运，我自己掌握，我一定会通过自己让我的人生更加精彩，更加美好！
52、有时候，无所事事的时候，凝望远方，看着那参差不齐的屋顶，红砖黑瓦，看着那电线杆上站着的几只麻雀，看着那在冬日里依旧挺立的青松，突然发现，生活亦是这般美好，也只有在静静凝望的时候才能品味出这种意境吧。
53、不论何等辉煌，也比不上青春时代真正自由的片刻欢乐。
54、心被那神圣之火燃烧起来的人，总是想法子把他的心倾吐出来的，要把满腔的东西拿给人看的。这样的人恨不得把心掏出来放在脸上，他决不会想什么修饰打扮。
55、关于宗教我觉得：一部分很有道理，一部分很荒谬，还有一部分和自身的性格和所受教育程度有关。通常教徒心中的上帝都是他们内心描绘出的模样。
56、为什么我一回忆起这支歌曲，就产生一种缠绵悱恻的感情？这种奇异的情趣，我真是百思不得其解。然而，我怎么也不能把这支歌曲一气唱到底，而不被自己的眼泪打断。
57、诚实的人应该明白，邪念从来不会大张旗鼓地侵入你的大脑，它总是想方设法地突然袭击，戴着假面，甚至披着道德的外衣。
58、一个人只要对于学问有真正的爱好，在他开始钻研的时候首先就是各门科学之间的相互联系。这种联系使它们互相牵制、互相补充。虽然人的智力不能把所有的学问都掌握，但如果对其它科学一窍不通，那他对所研究的那门学问也就往往不会有透彻的了解。
59、金钱是用来维护自由的，而费尽心机求得的财富则是奴役自己灵魂的工具。所以有钱之乐难消求财之苦。
60、只要我口袋里有钱，我便可以保持我的独立，不必再费心思去另外找钱。穷困逼我到处去找钱，是我生平最感头痛的一件事。
61、我深深地认为，面对上帝的时候，想要让他赐给我们真正的幸福，祈求是没有多大用的，最好是做一个正直无畏的人，让自己配得上他赐给我们的福分。
62、逢迎别人的想法，不一定是虚伪的表现，对年轻人而言，有时可能是一种美德。
63、为什么我年轻的时候遇到了这样多的好人，到我年纪大了的时候，好人就那样少了呢？是好人绝种了吗？不是的，这是由于我今天需要找好人的社会阶层已经不再是我当年遇到好人的那个社会阶层了。
64、我发现在生活中，大部分人的言行往往与自己判若两人。
65、无论读哪位作者的著作，一定要顺着作者本人的思路往下看，阅读的过程绝不掺杂自己或者哪个人的意见，更不要和作者的观点发生冲突。我告诉自己：现在要做的事情，就是把别人的意见全部收集到自己的大脑；姑且不论对与错，只要人家有道理就好；等到收集到了足够的数量，就可以进行比较和甄别。
66、如果流动，就流走；如果静止，就干涸；如果生长，就慢慢凋零，这个世界没有永恒。爱说啦
67、邪恶进攻正直的心灵，从来不是那么大张旗鼓的，它总是想法子来偷袭，总戴着某种诡辩的面具，还时常披着某道德的外衣。
68、人类似乎有这样的倾向，建立一项规则叫别人遵守，同时又极力使自己成为例外，不受它的约束。
69、痛过了，才会懂得如何保护自己，疯过了，才会懂得学会去冷静；傻过了，才会懂得潇洒去放手。在得失之间慢慢地认识自己，明白自己。其实生活并不需要无谓的执着，没有什么就真的不能割舍，没有谁离开谁活不成。懂得放手，生活会更容易。
70、虽然我不比别人好，至少和他们不一样。
71、罪恶是丑陋的，我却爱它我爱堕落。我爱我的缺点，不少爱缺点的根源。而是爱缺点的本身。我这个丑陋的灵魂，挣脱你的扶持而自趋灭亡，不是在耻辱中追求什么。而是在追求缺点本身。
72、我在心里说：来吧！我以喜乐试试你，你好享福，谁知，这也是虚空；我指嬉笑说：这是狂妄，论喜乐说：有何功效呢？我心里察究，如何用美酒使我心情舒畅，我心却以智慧引导我，又如何持住愚昧，等我看明世人在天下一生中当行何事为美？
73、即便是在事实面前，人们也往往会根据错误的原则判断事物的。
74、这时我所欢喜的，不过是爱与我当爱。
75、我宁愿万死，也不肯享受那贬低所爱之人的人格所得到的快乐。
76、我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不但的回首，伫足，然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。
77、世上的事就是这样，坏人的险恶阴谋总是能够得逞，好人的美好计划却永远不会实现。
78、我平生最怕需要用钱而没有钱用的窘境，所以我千方百计不要把自己弄得身无分文。我们手中的钱，是保障自由的工具，而贪婪得来的钱，则是使自己遭受奴役的工具。
79、我的全部才华都来自对我要处理的题材的热爱。只有对伟大、对真、对美的爱，才能激发我的天才。
80、我从事一项前无古人后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前；此人便是我。
81、说实话，女人最使我们留意的地方，并不是感官享受，而是和她们在一起生活时的那种乐趣。
82、我宁可第不都用这些叙述来揭露人的邪念，地能不愿由于我的沉默地能扩大了人的邪念。
