1.故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！
2.上天之载，无声无臭。
3.祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
4.道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。
5.素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱。
6.至诚之道，可以前知。
7.君子，素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱。
8.诚者自成也，而道自道也。诚者，物之终始。不诚无物。是故君子诚之为贵。
9.夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。
10.中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
11.天下国家，可均也；爵禄，可辞也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。
12.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
13.好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。
14.诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。
15.唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。
16.君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。
17.尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。
18.心之虚灵知觉，一而已矣。而以为有人心道心之异者，则以其或生于形气之私，或原于性命之正，而所以为知觉者不同；是以或危殆而不安，或微妙而难见耳。
19.道不远人，人之为道而远人，不可以为道。
20.君子之道，淡而不厌，简而文，温而理。知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
21.道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
22.宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。
23.君子素其位而行，不愿乎其外。
24.君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。
25.至诚无息。不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。
26.言顾行，行顾言，君子胡不VV尔。
27.喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。
28.诚者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外内之道也。故时措之宜也。
29.上不怨天，下不尤人。
30.君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。温故，而知新，敦厚以崇礼。
31.祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
32.仁者，人也，亲亲为大；义者，宜也，尊贤为大。
33.吾说夏礼，杞不足征也；吾学殷礼，有宋存焉；吾学周礼，今用之，吾从周。
34.天下之达道五，所以行之者三，曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也，五者天下之达道也。知，仁，勇，三者天下之达德也，所以行之者一也。
35.唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。
36.君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。
37.上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。
38.舜其大知也与！舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。
39.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
40.天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉，语小，天下莫能破焉。
41.至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。
42.君子不动而敬，不言而信。
43.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
44.自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
45.惟天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？
46.自诚明，谓之性，自明诚，谓之教。
47.中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。
48.可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
49.书者，述也，以载道，以寄情，以解惑，以明智。
50.故君子不动而敬，不言而信。
51.今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。
52.君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。
53.唯天下之至诚，为能尽其性，能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
54.素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。
55.天命之谓性，率性之谓道。
56.舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！
57.知、仁、勇三者，天下之达德也。所以行之者一也：或生而知之，或学而知之，或困而知之；及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之；及其成功一也。
58.愚而好自用，贱而好自专。
59.道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。
60.好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。
61.庸德之行，庸言之谨，有所不足，不敢不勉。
62.君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。
63.天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
64.博厚，所以载物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。
65.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教！
66.君子无入而不自得焉。
67.中庸其至矣乎！民鲜能久矣。爱说啦
68.大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。
