孔子家语最经典20句（一）
1、非其人，告之弗听；非其地，树之弗生。
2、身不用德，而望德于人，乱也。
3、言人之善，若己有之；言人之恶，若己受之。
4、内行不修，身之罪也；行修而名不彰，友之罪也。行修而名自立。
5、夫礼，生死存亡之体。
6、以众攻寡，无不可也；以贵下贱，无不得也。
7、知而弗为，莫如勿知；亲而不信，莫如勿亲。
8、持满而能久者，未尝有也。
9、与人交，推其长者，违其短者，故能久也。
10、撮徒成党，饰邪莹众，言伪而辩，强御足以反是独立。
11、子欲养而亲不待。
12、祸至不惧，福至不喜。
13、人君无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马不释策，操弓不反檠。木受绳则直，人受谏则圣。
14、美功不伐，贵位不善，不侮不佚，不傲无告。
15、聪明睿智，守之以愚。功被天下，守之以让。勇力振世，守之以怯。富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。
16、夫好谏者思其君，食美者念其亲。
17、君子长人之才，小人抑人而取胜焉。
18、上乐施，则下益宽；上亲贤，则下择友。
19、道虽贵，必有时而后重，有势而后行。
20、有文事者必有武备，有武事者必有文备。
孔子家语最经典20句（二）
1、言人之恶，非所以美己；言人之枉，非所以正己。故君子攻其（自己）恶，无攻人之恶。
2、君子之修行也，其未得之，则乐其意；既得之，又乐其治，是以有终身之乐，无一日之忧。
3、上者尊严而危，民者卑贱而神。
4、鸟穷则喙，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚，自古及今未有穷其下而能无危者也。
5、良药苦于口，而利于病；忠言逆于耳，而利于行。
6、为人臣而忠其君者，爵禄不足以赏也；谀其君者，刑罚不足以诛也。
7、君子少思其长则务学，老思其死则务教，有思其穷则务施。
8、终身为善，一言则败之，可不慎乎。
9、言人之恶，非所以美己；言人之枉，非所以正己。
10、刑不上大夫，礼不下庶人。
11、君子修道立德，不为穷困而改节。
12、所谓士人者，心有所定，计有所守，虽不能尽道术之本，必有率也；虽不能备百善之美，必有处也．是故知不务多，必审其所知；言不务多，必审其所谓；行不务多，必审其所由．智既知之，言既道之，行既由之，则若性命之形骸之不可易也．富贵不足以益，贫贱不足以损．此则士人也。
13、丹漆不文，白玉不雕。
14、巧而好度，必攻；勇而好问，必胜；智而好谋，必成．以愚者反之，是以非其人告之弗听．非其地，树之弗生．得其人，如聚砂而雨之；非其人，如会聋而鼓之．夫处重擅宠，专事妒贤，愚者之情也，位高则危，任重则崩，可立而待。
15、凡事豫则立，不豫则废。言前定则不怯，事前定则不固，行前定则不疚，道前定则不穷。
16、聪明深察而死者，好议人者也。
17、鸟穷则啄，兽穷则攫（jue），人穷则诈，马穷则佚，自古及今，为有穷其下而能无危者也。
18、恺悌君子，民之父母。未有子富而父母贫者也。
19、汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡。
20、为善者天报之以福，为不善者天报之以祸。
孔子家语最经典20句（三）
1、贤民无所隐，暴民无所伏，无市而民不乏，无刑而民不乱。
2、不强不达，不劳无功，不忠无亲，不信无复，不恭失礼。
3、水至清则无鱼，人至察则无徒。
4、凡民有丧，扶伏救之。
5、水唯善下方成海，山不矜高自极天。
6、兵革不动而威，用利不施而亲。
7、所谓礼不下庶人者，以庶人遽其事而不能充礼，故不责之以备礼也。
8、一言而有益于智，莫如预；一言而有益于仁，莫如恕．夫知其所不可由，斯知所由矣。
9、焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河。绵绵不绝，缦缦奈何？
10、凡持满而能久者，未尝有也。
11、富贵不足以益，贫贱不足以损。
12、违山十里，蟪蛄之声，犹在于耳。
13、处重擅宠，专事妒贤，愚者之情也。位高泽危，任重则崩，可立而待。
14、丘闻之刳胎杀夭，则麒麟不至其郊；竭泽而渔，则蛟龙不处其渊；覆巢破卵，则凰凰不翔其邑，何则？君子违伤其类者也．鸟兽之于不义，尚知避之，况于人乎？
15、古之士者，国有道则尽忠以辅之，国无道则退身以避之。
16、故曰所谓天下之至仁者，能合天下之至亲也；所谓天下之至明者，能举天下之至贤者也。
17、所谓庸人：心不存慎终之规，口不吐训格之言，不择贤以托身，不力行以自定，见小暗大，而不知所务，从物如流，不知其所执，此则庸人也。
18、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
19、门内之治恩掩义，门外之治义掩恩。
20、受人施者常畏人，与人者常骄人。
