1、附之以韩魏之家,如其自视K然,则过人远矣。
2、道在尔而求诸远,事在易而求之难。
3、仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!
4、长君之恶其罪小,逢君之恶其罪大。
5、待文王而后兴者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。
6、见其生不忍见其死,闻其哭不忍食其肉。
7、万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。
8、且夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
9、天时不如地利,地利不如人和。
10、博学而详说之,将以反说约也。
11、人有不为也,而后可以有为也。
12、以粟易械者,不为厉陶冶,陶冶亦以其械器易粟者,岂为厉农夫哉?
13、行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
14、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
15、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。
16、无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
17、说大人则藐之,勿视其巍巍然。
18、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
19、离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆:师旷之聪,不以六律,不能正五音。
20、定天下者,在乎仁政为一者也。
21、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。
22、大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。
23、若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。
24、养其小者为小人,养其大者为大人。
25、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
26、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。
27、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
28、以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。
29、仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。
30、古之人修其天爵,而人爵从之。今之人修其天爵,以要人爵,既得人爵,而弃其天爵,则惑之甚者也,终亦必亡而已矣。
31、辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
32、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
33、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
34、无为其所不为,无欲其所不欲。
35、耻之于人大矣。为机变之巧者,无所用耻焉。
36、谨庠序之教,申之以孝悌之义。
37、无恒产而有恒心者,惟士为能。
38、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
39、人若无志,与禽兽同类。
40、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
41、君子之泽,五世而斩。
42、禹抑洪水,而天下平;周公兼夷狄,驱猛兽,而百姓宁;孔子成春秋,而乱臣贼子惧。
43、其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。
44、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
45、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
46、人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也;人皆有所不为,达之于其所为,义也。
47、不以规矩,不成方圆。
48、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。
49、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
50、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
51、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
52、君子引而不发,跃如也。
53、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
54、不耻不若人,何若人有?
55、莫之为而为者,天也;莫之至而致者,命也。
56、国君好仁,天下无敌焉。
57、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
58、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
59、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。
60、流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。
61、以大事小者,乐天者也。
62、仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。
63、士无事而食,不可也。
64、苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。
65、质胜文则野,文胜质则史。
66、行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。
67、颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。爱说啦
68、以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。
69、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。
70、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!
71、知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。
72、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
73、不以规距,不能成方圆。不以六律,不能正五音。
74、天命之谓性,率性之谓道。
75、君子有三乐,而王天下不与存焉。
76、权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。
77、不违农时,谷不可胜食也。
78、生于忧患,而死于安乐也。
79、人必自辱,而后他人辱之。
80、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
81、尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷子失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。
82、分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。
83、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
84、是故,诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。
85、大人者,不失其赤子之心者也。