1、吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。
2、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
3、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
4、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
5、论笃是与，君子者乎？色庄者乎？
6、攻乎异端，斯害也已。
7、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
8、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
9、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
10、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
11、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
12、学而知不足，思而得远虑。
13、过而不改，是谓过矣。
14、宁肯站着死，决不跪着生。
15、子生三年，然后免于父母之怀。
16、不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。
17、君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
18、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
19、益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
20、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！
21、礼，与其奢也，宁俭。
22、君子不以言举人，不以人废言。
23、绥之斯来，动之斯和。
24、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
25、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
26、近者说，远者来。
27、见善无不及，见不善如探汤。
28、远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。
29、人无远虑，必有近忧。
30、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
31、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？
32、有朋自远方来，不亦乐乎？
33、君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
34、我则易于是，无可无不可。
35、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
36、巧言乱德。小不忍则乱大谋。
37、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
38、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
39、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
40、述而不作，信而好古。
41、学而不厌，诲人不倦。
42、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
43、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
44、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
45、有则改之，无则加勉。
46、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
47、人而无信，不知其可也。
48、有德者必育言，有言者不必育德。
49、仁者，其言也切。
50、己欲立而立人，己欲达而达人。
51、文质彬彬，然后君子。
52、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。
53、见贤思齐，见不贤而内自省焉。
54、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
55、先行其言，而后从之。
56、诗三百，一言以敝之，思无邪。
57、过而不改，是谓过已。
58、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
59、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
60、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
61、子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
62、胜人者有力，自胜者强。
63、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
64、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
65、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
66、不在颛臾，而在萧墙之内也。
67、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。爱说啦
68、当仁，不让于师。
69、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
70、天生德于予，桓雎其如予何？
71、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
72、其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。
73、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
74、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
75、君子和而不同，小人同而不和。
76、礼之用，和为贵。
77、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
78、群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。
79、己所不欲，勿施于人。
80、里仁为美，择不处仁，焉得知？
81、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
82、用之则行，舍之则藏。
