1.海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头微笑。
2.冉阿让拥有着善良的心，当他发现那块硬币掉在他的脚下后，他十分震惊，也包含着他对刚才的小男孩的歉意。
3.人有了物质才能生存，有了理想才谈得上生活。
4.他就这样走了一阵，一直信步朝前走，穿过一条条他不认识的街道，忘记了疲劳，正像人在伤心时常有的那样。
5.有时，人的生命完全系在一段绳子、一根木竿、一根树枝上，而一个活生生的人，忽然脱手离开抓的东西，像一个熟果似的掉下去，那真是惨不忍睹。
6.受罪，能把我引向何处呢？引到虚无。白受了一辈子罪，享乐能把我引向何处呢？也是虚无。但我毕竟享乐了一生。
7.再凶猛的禽兽，看见有人抚摩它们的崽子，也会变得温顺起来。
8.人生的万事万物都在我眼前随时消失，黑暗光明，交错相替；光辉灿烂之后忽又天地晦冥；人们忙着，忘着，伸出手抓过那些掠过的东西；每件事都是道路的拐角；猝忽之间，人已衰老。
9.我沐浴在大自然的怀抱中，让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。
10.重大的错误和粗绳子一样，是由许多细微的部分组成的，分开细看都没有什么，但许多小错误合在一起便会形成大错误。
11.我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。
12.尽可能少犯错误，这是人的准则；不犯错误，那是天使的梦想。
13.一个人心中充满黑暗，黑暗便在那里滋生，有罪的，并不是犯罪的，而是制造黑暗的。
14.他活着，尽管命运多舛；他安息，只因天使离去。生来死去，那是大自然的秩序；犹如昼去夜来，白日西沉。
15.春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。
16.他头上没戴帽子，脸色显得苍白，并且瘦了。几乎看不出他的衣服是黑的。近晚的微光把他的俊美的脸映得发青，两只眼睛隐在黑影里。他在一层无比柔和的暮霭中，有种类似幽灵和黑夜的意味。他的脸反映着奄奄一息的白昼的残晖和行将远离的灵魂的思慕。他象一种尚未成鬼，却已非人的东西。
17.一切都七扭八歪，宇宙专爱捉弄，就像孩子一样，想要的得不到，不想要的却全有。
18.人在生命结束的时候，死，叫做走；在开始的时候，走，却等于死。
19.在爱的一生之后，有爱的永生，那确是一种增益。
20.也许地球只是天庭的监狱，因为你仔细观察人生，它到处都在受惩罚。
21.脚步不能到达的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到。
22.人不是该死的时候死了，而是在能死的时候死了。
23.船头飞溅起的浪花，吟唱著欢乐的歌儿。
24.在云里有许多飞鸟，如同在人生祸患的上面有许多天使。但是它们和他有什么相干呢？它们飞。鸣。翱翔；至于他，他呼号待毙。
25.谬论和成见崩溃了，就会出现光明。
26.人心是妄念，贪欲和阴谋的污地，梦想的舞台，丑恶意念的渊薮，诡诈的都会，欲望的战场。
27.在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
28.他究竟怎么啦？他寻找自己却找不见了。
29.战斗。但是要区分。真理的特点，就是从不过分。真理有什么必要夸张呢？有的事物必须消灭，还有的事物，只须辨识清楚就行了。
30.美好的东西和有用的东西同样有益，而且也许更有益。
31.那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
32.阴沟，它成为城市的良心，一切都向这里集中，一切都在这里受到检验和质询。
33.历史人物往往有光明和暗影两种不同的形象，统帅的光荣后常伴有他本人的黑影。
34.只要这个世界还存在愚昧和困苦，那么这一类作品就不会是无用的。
35.旧世界好似苦难的罐子，从人类头顶翻落下来，就变成一把欢乐的壶。
36.在死以前，为爱而忍痛，为希望而景仰吧。
37.谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
38.油蛉在这里低唱，蟋蟋们在这里弹琴。
39.成功是一种丑恶的东西。因为它的假相会让人把它与功绩视为等同物。人们就是如此被历史愚弄的。
40.人一旦流浪并显得自由自在，那就完蛋了。
41.世间哪种势利无不拥有徒众，世间哪种荣华无不拥有幕宾。
42.通过贫困，意志薄弱的人会变得无耻卑鄙，意志坚强的人则变得超凡脱俗。穷困是一个熔炉，每当命运需要一个坏蛋或一个神人，就把一个人投进去。
43.一个人在生活上或财产上遭了大难还可能不为所动，但有时有一种神秘可怕的打击，打在人的心上，却能使人一蹶不振。
44.这里不是过分发挥某些思想的地方，不过，在绝对坚持我们的保留态度时，我们的容忍，甚至我们的愤慨，我们应当这样说，每次当我们遇见无极存在于一个人的心中时，无论他的理解程度如何，我们总会感到肃然起敬。圣殿、清真寺、菩萨庙、神舍，所有那些地方都有它丑恶的一面，是我们所唾弃的，同时也有它卓绝的一面，是我们所崇敬的。人类心中的静观和冥想是了无止境的，是照射在人类墙壁上的上帝的光辉。
45.为了升入天堂而牺牲人世，相当于抛弃猎物而去追逐影子。
46.穷困是一个熔炉，每当命运需要一个坏蛋或一个神人，就把一个人投进去。
47.一个人要是靠劳动养活亲人，他就没有权利牺牲，否则，他就是家里的逃兵。
48.在壁炉的火光中，他那样子十分丑恶，仿佛魔鬼显形。
49.这扇门不问进来的人有没有姓名，而要问他有没有痛苦。
50.要知道，有些事情能让坟墓中的死者睁开眼睛。
51.秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她在向着我们点头微笑。
52.有光就足够的地方，我们就根本不必送去火焰。
53.任何人，即使是最优秀的人，对动物都会情不自禁地表现出冷酷无情。
54.这世上只有生物，既无所谓善，也无所谓恶。
55.微风柔和地吹，柔和地爱抚我的面孔。
56.人总是想得到提升。一个生活在极端自我牺牲之中的圣人，是一个危险的邻居；他会传染给你无可救药的贫穷，对前进不利的骨节僵硬，总之，超过自愿的克己；一般人会避开这种生疥疮的潜质。
57.失魂落魄的人不朝身后看，他们十分清楚，追随他们的是厄运。
58.只有一个办法可以拒绝明天，那便是死去。
59.太阳西沉了，照的地面上最小的石子也拖长影子。
60.夜，没有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一个站着的天使展开着翅膀，在等待着这个灵魂。
61.贫寒和爱俏是两种逼死人的动力，一个埋怨，一个逢迎。
62.在贫苦生活的后面，还是一无所有的生活。那就像两间屋子：第一间昏暗，第二间则漆黑一片。
63.做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的正轨，你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，但是总应当做个正直的人。
64.以人心为题作诗，哪管只描述一个人，哪管只描述一个最微贱的人，那也会将所有史诗汇入一部更高最终的史诗。人心是妄念、贪婪和图谋的混杂，是梦想的熔炉，是可耻意念的渊薮，也是诡诈的魔窟、欲望的战场。在某种时刻，透过一个思索的人苍白的脸，观察后面，观察内心，观察隐晦。外表沉默的下面，却有荷马史诗中的那种巨人的搏斗，有弥尔顿诗中的那种神龙怪蛇的混杂、成群成群的鬼魂，有但丁诗中的那种螺旋形的幻视。每人负载的这种无垠，虽然幽深莫测，但总是用来衡量自己头脑的意愿和生活的行为，而且总是大失所望。
65.当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。
