韩非子里的名句

2023年1月16日00:00:00韩非子里的名句已关闭评论 0
摘要

1、小知不可使谋事,小忠不可使主法。2、摇镜,则不得为明;摇衡,则不得为正。

1、小知不可使谋事,小忠不可使主法。

2、摇镜,则不得为明;摇衡,则不得为正。

3、道在不可见,用在不可知。

4、矜伪不长,盖虚不久,华而不实,虚而无用。

5、至言忤于耳而倒于心,非贤圣莫能听。

6、废常上贤则乱,舍法任智则危。故曰∶上法而不上贤。

7、一民之轨,莫如法。厉官威名,退淫殆,止诈伪,莫如刑。刑重,则不敢以贵易贱;法审,则上尊而不侵。

8、战战栗栗,日慎一日,苟慎其道,天下可有。

9、凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。

10、利之所在,则忘其所恶,皆为孟贲。

11、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

12、欲利之心不除,其身之忧也。

13、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。

14、无功者受奖,则财溃而民望。

15、世有不可得,事有不可成。

16、浅薄而易见,漏泄而无藏,不能通群臣之语者,可亡也。

17、安危在是非,不在于强弱。存亡在虚实,不在于众寡。故齐万乘也,而名实不称,上空虚于国,内不充满于名实,故臣得夺主。杀,天子也,而无是非;赏于无功,使谗谀以诈伪为贵;诛于无罪,使伛以天性剖背。以诈伪为是,天性为非,小得胜大。

18、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。

19、是故去智而有明,去贤而有功。

20、听其臣而行其赏罚,则一国之人皆畏其臣而易其君,归其臣而去其君矣。

21、为人君者数披其木,毋使木枝扶疏。私门将实,公庭将虚。

22、狠刚而不和,愎谏而好胜,不顾社稷而轻为自信者,可亡也。

23、故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。

24、冰炭不同器而久,寒暑不兼时而至。

25、有言者自为名,有事者自为形,形名参同,君乃无事焉,归之其情。

26、故古之能致功名者,众人助之以力,近者结之以成,远者誉之以名,尊者载之以势。

27、群臣见素,则大君不蔽矣。

28、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。

29、省同异之言以知朋党之分,偶叁伍之验以责陈言之实。执后以应前,按法以治众,众端以参观。

30、众人助之以力,近者结之以成,远者誉之以名,尊者载之以势。

31、为政犹沐也,虽有弃发,必为之。爱弃发之费,而忘长发之利,不知权者也。

32、火形严,故人鲜灼,水形懦,故人多溺。

33、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。

34、以人言善我,必以人言罪我。

35、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。

36、以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡。

37、不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。

38、糟糠不饱者不务粱肉,短褐不完者不待文绣。

39、誉异人与同行者,规异事于同计者。

40、以肉去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。

41、越王好勇而民多轻死;楚灵王好细腰而国中多饿人。

42、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。

43、智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。

44、远听而近视以审内外之失,省同异之言以知朋党之分。

45、贵私行而贱公功者,可亡也。

46、巧匠目意中绳,然必先以规矩为度。

47、民愚而不知乱,君懦而不能更,是治之失也。

48、权势不可以借人,上失其一,臣以为百。

49、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。

50、人主者,天下一力以共载之,故安;众同心以共立之,故尊。人臣守所长,尽所能,故忠。

51、夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪,材非长也,位高也。

52、是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。

53、夫惜草茅者耗禾穗,惠盗贼者伤良民。

54、愚者难说也,故君子难言也。

55、人处疾则贵医,有祸则贵鬼。

56、利莫长乎简,福莫久于安。

57、智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不能矫奸。人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也。重人也者,无令而擅为,亏法以利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也。智术之士明察,听用,且烛重人之阴情;能法之直到劲直,听用,矫重人之奸行。故智术能法之士用,则贵重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人,不可两存之仇也。

58、群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。

59、儒以文乱法,侠以武犯禁。

60、怯慑而弱守,蚤见而心柔懦,知有谓可,断而弗敢行者,可亡也。

61、贪盗不赴G而掇金,赴G而掇金则身不全。

62、故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功。

63、事有举之而有败,而贤其毋举之者。

64、明君无为于上,群臣竦惧乎下。

65、故为人臣者,窥觇其君心也无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世所以有劫君弑主也。

66、说不行而有败,则见疑,如此者身危。

67、好以智矫法,时以行杂公,法禁变异,号令数下者,可亡也。爱说啦

68、君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。是以奸臣者召敌兵以内除,举外事以眩主,苟成其私利,不顾国患。

69、主施其法,大虎将怯,主施其刑,大虎自宁,法刑苟信,虎化为人。

70、见而不见,闻而不闻,知而不知。

71、以管仲之圣尚待鲍叔之助,此鄙谚所谓:虏自卖裘而不售,士自誉辩而不信也。

72、不塞隙穴而劳力于赭垩,暴雨疾风必坏。

73、君子不蔽人之美,不言人之恶。

74、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。

75、赏罚无度,国虽大,兵弱者,地非其地,民非其民也。

76、立功者不足于力,亲近者不足于信,成名者不足于势。近者不亲,而远者不结,则名不称实者也。圣人德若尧、舜,行若伯夷,而位不载于世,则功不立,名不遂。故古之能致功名者,众人助之以力,近者结之以成,远者誉之以名,尊者载之以势。

77、饕贪而无餍,近利而好得者,可亡也。

78、爵禄生于功,诛罚生于罪,臣明于此,则尽死力而非忠君也。

79、宫有垩,器有涤,则洁矣。

80、诚有功,则虽疏贱必赏;诚有过,则虽近爱必诛。

81、以肉去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇逾至。