1、其言必信，其行必果，已诺必诚。
2、侈而无节，则不可赡。
3、以我之镇静，御彼之猖狂。
4、戎狄志态，不与华同，非我族类，其心必异。
5、附小人者必小人，附君子者未必君子；蝇之附骥，即千里犹蝇耳。
6、利不十者不易业，功不百者不变常。
7、白日光天兮无不曜，江左一隅独未照。
8、聪者听于无声，明者见于未形。
9、与人共其乐者，人必忧其忧；与人同其安者，人必拯其危。
10、势利之交，古人羞之。
11、扬汤止沸，不如灭火去薪。
12、溪壑可盈，志欲无满。
13、割财损家以帅群下，弥躬执乎以逮公卿，教子尊学以隆国化。
14、求治之道，莫先于正风俗。
15、朝无诤臣不知过，国无达士不闻善。
16、兴师十万，日费千金。
17、屋漏在上，知之在下。
18、迷而知返，得道不远。
19、前虑不定，後有大患。
20、爱之则不觉其过，恶之则不觉其善。
21、学校者，士之所受教，以至于成德达材者也。
22、大厦之构，非一木之枝，帝王之功，非一士之略。
23、仁不异远，义不辞难。
24、腐木不可以为柱，卑人不可以为主。
25、时不可再，机不可失。
26、若夫严子者，绝圣弃智，修生保真，清虚澹泊，归之自然。
27、夫使邪吏行弊政，用倦令治薄民，民不可得而化，此治之所以异也。
28、天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶！
29、疑行无名，疑事无功。
30、祸不妄至，福不徒来。
31、聪者听于无声，明者见于无形。
32、君子独处，守正不挠。
33、兵可千日而不用，不可一日而不备。
34、化于敦朴者，则质直；化于伪者，则浮薄。
35、将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援⒐闹急则忘其身。
36、当断不断，反受其乱。
37、不敬他人，是自不敬也。
38、以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。
39、法不一则奸伪起，政不一则朋党生。
40、惟天下至诚，为能尽其性。
41、百闻不如一见，兵难逾度，臣愿驰至金城，图上方略。
42、先世之吏正，故其民笃；今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不听。
43、道高益安，势高益危。
44、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
45、毛羽未成，不可以高蜚。
46、人之聪明，多失于浮炫。
47、居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义。
48、虽万被戮，岂有悔哉！
49、积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。
50、治天下者当用天下之心为心，不得自专快意而已也。
51、利不苟就，害不苟去。
52、不务先富民，而唯言益国，岂有民贫于天下，而国富于上邪？
53、言过其实，不可大用。
54、同心合意，庶几有成。
55、人方为刀俎，我为鱼肉。
56、居高位者易骄，处佚乐者易侈。
57、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
58、狐疑犹豫，后必有悔。
59、政之于民，过急则刻薄，伤缓则弛慢。
60、义感君子，利动小人。
61、以逸击劳，取胜之道。
62、周公诛管蔡、季子鸩叔牙。
63、良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。
64、与人斗，不扼其亢，拊其背，未能全胜也。
65、前车之覆，后车之鉴。
66、天有阴阳风雨晦明之气，人有喜怒哀乐好恶之情。
67、大味必淡，大音必希。爱说啦
68、智足以拒谏，言足以饰非。
69、兵出无名，事故不成。
70、致天下城邑为虚，丘垅发掘，害遍生民，辜及朽骨，自书传所载乱臣贼子无道之人，考其祸败未有如莽之甚者也。
71、贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。
72、习见善则安于为善，习见恶则安于为恶。
73、专己者孤，拒谏者塞。
74、败军之将，不可以言勇。
75、土之美者善养禾，君之明者善养士。
76、理贵有中，不必过厚，礼与世迁，岂可顺而不断？
77、同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。
78、功者难成而易败，时者难得而易失。
79、人不患其不知，患其为诈也；不患其不勇，患其为暴也；不患其不富，患其无厌也。
80、清者莅职之本，俭者持身之道。
81、千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。
