1、清泠之状与目谋，潜潜之声与耳谋。
2、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
3、画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对。
4、农事伤，则饥之本也；女红害，则寒之原也。
5、其言必信，其行必果，已诺必诚。
6、屠牛坦一朝解十二牛，而芒刃不顿者。
7、坐井而观天，日天小者，非天小也。
8、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
9、廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
10、喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。
11、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
12、师者，所以传道、受业、解惑也。
13、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
14、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
15、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
16、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
17、死生之大，匹夫之有重于社稷也。
18、鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
19、古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。
20、潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
21、激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷。
22、飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
23、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。
24、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
25、班声动而北风起，剑气冲而南斗平。
26、受任于败军之际，奉命于危难之间。
27、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
28、昔取之而有余，今守之而不足。
29、悟以往之不谏，知来者之可追。
30、麟之所以为麟者，以德不以形。
31、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
32、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。
33、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
34、贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已。
35、非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
36、为人排患、释难、解纷乱而无所取也。
37、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
38、坐井而观天，曰天小者，非天小也。
39、究天人之际，通古今之变，成一家之言。
40、同心而共济，始终如一，此君子之朋也。
41、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。
42、父母之爱子，则为之计深远。
43、又何往而不金玉其外、败絮其中也哉。
44、泰山不让土壤，故能成其大。
45、教化之行，道德之归，非远人也。
46、骄奢淫佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。
47、言之者无罪，闻之者足以为戒。
48、一鼓作气，再而衰，三而竭。
49、云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长。
50、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎。
51、天道何亲？惟德是亲，鬼神何灵？因人而灵。
52、文起八代之衰，道济天下之溺。
53、日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
54、君王之于越也，起死人而肉白骨也。
55、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
56、天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。
57、欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民。
58、怨不在大，可畏惟人。栽舟覆舟，所宜深慎。
59、草木无情，有时飘零；人为动物，惟物之灵。
60、士之有道。固不役志于贵贱。
61、为善必慎其习，故所居必择其地。
62、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
63、孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎。
64、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
65、请看今日之域中，竟是谁家之天下。
66、君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。
67、信义行于君子，而刑戮施与小人。爱说啦
68、生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
69、焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
70、晏子好仁，齐侯知贤，而恒子服义也。
71、盖有非常之功，必待非常之人。
72、多行不义必自毙，子姑待之。
73、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
74、贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。
75、与其有誉于前，孰若无毁于其后。
76、请看今日之域中，竞是谁家之天下。
77、况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
78、晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。
79、士之有道，固不役志于贵贱。
80、不立异以为高，不逆情以干誉。
81、珠玉金银，饥不可食，寒不可衣。
82、以圣人观之，犹泰山之于冈陵。
83、士为知己者用，女为说己者容。
84、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
85、苟无岁，何有民？苟无民，何有君。
