1.水则载舟，水则覆舟。
2.法者，治之端也，君子者，法之原也。
3.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
4.是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾倒，夫是之谓诚君子。
5.名声若日月，功绩如天地。
6.无功不赏，无罪不罚。
7.不诱于誉，不恐于诽。
8.言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
9.天行有常，不为尧存，不为桀亡。
10.以卵投石，以指挠沸。
11.遇君则修臣下之义，遇乡则修长幼之义，遇长则修子弟之义，遇友则修礼节辞让之义，遇贱而少者则修告导宽容之义。
12.心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。
13.天下者、大具也，不可以小人有也，不可以小道得也。
14.君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
15.君子养心莫善于诚，至诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。
16.志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。
17.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
18.听人以言，乐于钟鼓琴瑟。
19.无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。
20.身劳而心安，为之。
21.凡事行，有益于理者立之，无益于理者废之。
22.贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。
23.匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
24.儒者在本朝则美政，在下位则美俗。
25.夫两贵之不能相事，两贱之不能相使，是天数也。
26.士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
27.万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。
28.人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
29.故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
30.善学者尽其理，善行者究其难。
31.君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
32.君人者不可以不慎取臣，匹夫不可不慎取友。
33.跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。
34.君子之学也，入乎耳，箸乎心。
35.“义”与“利”者，人之所两有也。
36.小人错其在己者，而慕其在天者。
37.以善先人者，谓之教。
38.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
39.以近知远，以一知万，以微知明。此之谓也。
40.赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。
41.声乐之入人也深，其化人也速。
42.大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。
43.凡斗者自以为是，而以人为非也。
44.鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。
45.蓬生麻中，不扶而直。
46.劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。
47.天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。
48.务本节用财无极。
49.罪至重而刑至轻，庸人不知恶矣，乱莫大焉。
50.得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
51.蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。
52.人之性恶，其善者伪也。
53.禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
54.友者，所以相有也；道不同，何以相有也。
55.乐易者常寿长，忧险者常夭折。
56.君子务修其内而让之于外。
57.君子耻不修，不耻见污。
58.芷兰生于深林，非以无人而不芳。
59.主于上，臣诈于下，灭亡无日。
60.马骇舆，则君子不安舆；庶人骇政，则君子不安位。
61.名声若日月，功射如天地。
62.怠慢忘身，祸灾乃作。
63.形相虽恶而心术善，无害为君子也。
64.耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。
65.积土而为山，积水而为海。
66.恶之者众则危。
67.笃志而体，君子也。爱说啦
