1.从善如登，从恶如崩。
2.美女如云，金帛如山。
3.卑不谋尊，疏不谋戚。
4.取之有度，用之有节，则常足。
5.币厚言甘，人之所畏也。
6.非信无以使民，非民无以守国。
7.狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。
8.未亡人不幸罹此百忧，感念存没，心焉如割！
9.北魏高允为人处世：仁恕简静，虽处贵重，情同寒素；执书吟览，昼夜不去手；诲人以善，恂恂不倦；笃亲念故，无所遗弃。
10.夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉。
11.车如流水，马如游龙。
12.俭约，所以彰其美也。
13.前车覆，后车诫。
14.农，天下之本也。
15.吏洁于上，俗移于下。
16.德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。
17.民少官多，十羊九牧。
18.丈夫一言许人，千金不易。
19.不诚于前而曰诫于后，众必疑而不信矣。
20.神龙失势，与蚯蚓同。
21.知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。
22.先发制人、后发治于人。
23.尽小者大，慎微者著。兼听则明，偏信则暗。
24.足寒伤心，民怨伤国。
25.臣所闻古之道，凡用兵攻战之本，在乎一民。弓矢不调，则羿不能以中；六马不和，则造父不能以致远；士民不亲附，则汤、武不能以必胜也。故善附民者，是乃善用兵者也。故兵要在乎附民而已。
26.鉴前世之兴衰，考当今之得失。
27.威明昨宵奄复殂化，甚可痛伤。其风韵遒正，神峰标映，千里绝迹，百尺无枝。文辩纵横，才学优赡，跌宕之情弥远，濠梁之气特多，斯实俊民也。一尔过隙，永归长夜，金刀掩芒，长淮绝涸。去岁冬中，已伤刘子；今兹寒孟，复悼王生。俱往之伤，信非虚说。
28.见黄雀而忘深阱，智者所不为。
29.明者，销祸于未萌。
30.圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短。
31.救寒莫如重袭，止谤莫如自修。
32.夫礼，辨贵贱，序亲疏，裁群物，制庶事，非名不著，非器不形。
33.凡殖财产，贵其能赈施也，否则守钱虏耳。
34.君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。
35.惟名与器，不可以假人，君之所司也。
36.明者销祸于未萌，智者图患于将来。
37.贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。
38.天下有道，君子扬于王庭，以正小人之罪，而莫敢不服；天下无道，君子囊括不言，以避小人之祸，而犹或不免。
39.毒蛇螫手，壮士解腕。
40.宠辱不惊，肝木自宁。
41.超然远览，渊然深识。
42.夫功者，难成而易败；时者，难得而易失也；时乎时，不再来！
43.夫听者，事之候也；计者，事之机也；听过计失而能久安者鲜矣！故知者，决之断也；疑者，事之害也。
44.千钧之弩，不为鼷鼠发机；万石之钟，不以莛撞起音。
45.木受绳则正，后从谏则圣，明王虚心纳谏以知得失，天下乃安，去食去兵，信不可去。天子之过如日月之食，人莫不知。
46.陷之死地而后生，置之亡地而后存。
47.鉴形莫如止水，鉴败莫如亡国。
48.明主用人也，使能者不敢遗其力，而不能者不得处其任。
49.立功者患信义不著，不患名位不高。
50.智大而志小，色厉而胆薄。
51.币厚言甘，古人所畏也。
52.云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。
53.ii者易缺，者易污。盛名之下，其实难副。
54.短于从善，故至于败。
55.任贤必治，任不肖必乱。
56.天下健者，岂为董公？
57.没齿而无怨言，圣人以为难。
58.生无益于时，死无闻于后，是自弃也！
59.文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
60.无纾目前之虞，或兴意外之变。人者，邦之本也。财者，人之心也。其心伤则其本伤，其本伤则枝干颠瘁矣。
