1、在窄框架的情况下,他们被告知做决策时应该“将每一个决策都当做你唯一需要做的决策”,并且要体会这些决策带给自己的情绪反应。宽框架下的做决策的建议,包括“将自己想象为商人”,“你总是这样做事情”,“将它看做众多财政决策中的一个”。
2、通常情况下,大多数人保持连贯的思维或时不时积极思考都需要自我控制力。
3、损失厌恶和窄框架的结合是一个代价更大的祸端。
4、企业的成功是因为理顺了社会关系而成功,所以一个老板必须学会如何理顺供公司与应商的关系、公司与员工的关系、公司与员工背后的家庭的关系,公司与客户的关系、公司与政府的关系、公司与银行的关系、公司与投资者的关系。
5、学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。
6、画面感越强,决策权重越大。
7、过程忽视:过程的持续对所有疼痛的评估没有任何影响。
8、你受的苦,吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。
9、孩子不知丑不算丑,大人不知丑丑死人。
10、系统2从记忆中提取的数据进行加工,并由系统1进行自主的、无意识的运行,因此很容易受锚定效应的影响,而这种影响会使某些信息更容易让人回想起来。
11、理性的代理人,会售出最无可能在未来盈利的股票,而不是去考虑它是盈利股还是亏损股。在意的是自己的财富,而不是直观感受。
12、卢维斯定理:谦虚不是把自己想得很糟,而是完全不想自己。
13、创造力是每一个人都有可能发展的一种能力。 把创造力限制在少数科学家文学家和艺术家的多产创作上是一种陈腐的观念。
14、框架效应:由无关紧要的措辞变化引起的巨大偏好变化。
15、禀赋效应:指当个人一旦拥有某个物品,那么他对该物品价值的的评价要比未拥有之前大大提高。
16、“投篮顺手”上一个影响深远的认知错误。
17、聪明的年轻人以为,如果承认已经被别人承认过的真理,就会使自己丧失独创性,这是最大的错误。 ——歌德。
18、这个世界太复杂了,那么多的活法,我们却总要褒奖某几种,贬低另外几种。可是仔细想想,到底怎样才是对的? 谁知道。我们只有活过一遍之后才会明白,可是那时候剩下的感觉只有一种,名叫后悔。
19、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
20、氨基酸组合效应:组成人体蛋白的8种氨基酸,只要有一种含量不足,其他7种就无法合成蛋白质。
21、叙述谬误 说的是我们总是习惯于将客观存在的事实加上自身认可的理由和逻辑加以阐述,并信以为真,以此来蒙蔽自己。
22、常见的错误:将相关性和因果性混淆在一起。
23、人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的问题。
24、人们的偏好并不是一成不变的,他们会随着参照点发生改变;改变的不利之处比有利之处更突出。
25、最后本文针对西部地区非公有制经济发展落后的原因,提出了促进西部地区非公有制经济发展的新思路和相关措施,提出一些我认为能促进西部地区非公有制经济发展的建议,虽然只是一孔之见,但力求能符合西部地区的实际情况,从而为西部非公有制经济的发展勾画出一个比较清晰的战略蓝图。
26、寒山问拾得:世人有人谤我欺我辱我笑我轻我jian我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他避他由他耐他不要理他,再过几年,你且看他。
27、常见的动作也会不知不觉的影响到我们的想法和感觉。只有真正做到心平气和,你才可能有回报。
28、人们对可能性较小的各种风险几乎完全是迟钝的。
29、人终究仅仅一种动物,小动物的一切质量都具备特殊的求生存实际意义,并且事至有益于求生存,这种质量才可以在自然选择学说的效果下被保存或弘扬,虽然崇高的人类老想对这种生物体资源禀赋得出其社会道德级别的区划,其娇情之状足够令鼠辈反胃。
30、技能习得的两个基本条件:
31、一个可预测的、有足够规律可循的环境
32、一次通过长期训练学习这些规律的机会。满足以上两个条件时,就可以培养出直觉来了。
33、多学一样本事,就少说一句求人的话——鬼谷子。
34、成功的人是跟别人领悟经验,失败的人只跟自我领悟经验。
35、跳跃式思维的我一直让他人搞不清大脑。
36、合取谬误 人们总会认为两个事件的联合出现比其中一事件的可能性要大。对情节加以详细描述会使其更可信,却更不可能成为现实。
37、危害你思维分辨较大的便是觉得。感觉便是你心里之中最实际的物品。
38、锚定效应有一个重要的发现,即锚定值显然是任意的,它也许和可能有信息价值的锚定值一样有效。产生锚定效应的心理机制比我们自己预想的更容易受影响。
39、斯坦纳定理:在哪里说得愈少,在那里听到的就愈多。
40、决策权重的大小取决于人们的担忧程度。
41、“获得-损失”和“存活率-死亡率”没有本质不同,将“损失”转换成等量的“所得”会使问题变得简单。框架转化是要付出努力的,而且系统2通常很懒惰。除非有明显的理由需要这样做,否则大多数人都会被动的接受在框架下的决策问题。
42、生活本来就不团圆,故事就不要再破碎了。就仿佛是记忆,当时在苦涩,只要这页翻过去,回想起来,总能咂摸出一点甜味。这是我们的本能,让我们坚信美好多过丑恶,希望多过绝望,所以才有理由大踏步 走下去,一直 一直不停留。
43、“第一个月的存活率是90%/在第一个月有10%的几率死亡”。第二个描述中死亡率就是会引起负面情绪的词,而存活率是引发正面情绪的词。
44、爱情男女,循环是通苦,何苦又循环,人若已死灰,不因故自特,行歌而去之,孤隐终南山,正所谓 : 非淡泊何以明智,非平静何以致诚 。共勉之 。
45、越有故事的人越恬静简易,越浅薄薄弱的人越浮躁不安。
46、比起「顺其自然」我更喜欢「水到渠成」这个词,它不是被动等待,而是主动的,缓慢的成熟。滴水拧成股,以柔化钢成渠,像被犁过的田,被雪橇踩过的路,留下一道时间的刻度,它是个过程,你能清楚看见自己的成熟,笃定坦然地接受所有更好的,因为你知道你值得。
47、禀赋效应是指当个人一旦拥有某个物品,那么他对该物品价值的评价要比未拥有之前大大提高。
48、用心思考造成用心人生,消极思考造成消极人生。
49、穷人与富人的最大的差距不在金钱上的,而是在思维上,穷人之所以穷,是因为他们不想让钱生子子生钱,只会紧抓住手里的钱,一毛不拔,成为十足的守财奴。
50、我给你一颗糖,你很高兴,当你看到我给别人两颗,你就对我有看法了。但你不知道他也曾给我两颗糖,而你什么都没给过我。
51、我们为什么不愿改变现状?避免损失的动机和获得收益的动机强度并不对称。你对我做出的让步是我的所得,但它们却是你的损失;损失使你生产的痛苦会比它们带给我的快乐多,因此你对这种让步的价值会比我赋予它的价值更高。
52、别试图去给年轻人讲经验,讲一万句不如你自己摔一跤,眼泪教你做人,后悔帮你成长,疼痛才是最好的老师,人生该走的弯路,其实一米都少不了。
53、赫勒法则:当人们知道自己的工作成绩有人检查的时候会加倍努力。
54、部门经理不接受可能损失大量资金或资金翻倍的决策,但总裁希望所有经理冒险,因为总裁很自然采用了宽框架,综合权衡所有赌注,就像抛100次硬币,可以考统计结果来使整体风险降低。
55、不推开一扇门,怎么会认识一群人!当我们有了自己的梦想和信念的时候,我们就会吸引有相同目标的人!人生最大的成本,就是在错误的人际圈里,不知不觉耗尽一生,碌碌无为虚度年华。人生最大的喜悦,就是,遇见彼此同频的那一盏灯,你点燃我的激情,我点燃你的梦想!
56、努力限制自己的行动,让生活保持平时的状态,却多了一个期待,好像缘分是自己跑过来,而不是你故意寻觅来的。
57、诸葛亮从来不问刘备为什么我们的箭那么少关羽从来不问刘备为什么我们的士兵那么少张飞从来不问刘备兵临城下我该怎么办于是有了草船借箭有了过五关斩六将有了据水断桥吓退曹兵赵子龙接到进攻军令时手上只有20个兵收获成果时已攻下了十座城池多了2万兵、增了三千匹马军令只是写着:攻下城池。
58、语句像木梳一样,使思维越来越工整而顺滑。
59、锚定效应:人们在对一未知的特殊价值进行评估之前,总会事先对这个量进行一番考量,此时锚定效应就会发生。调整就是刻意去寻找离开锚定数字的理由。
60、抛硬币赢了得200元输了损失100。“我不会接受,因为我觉得获得200美元的满足感无法抵消我损失100美元的痛苦。如果你保证将硬币抛100次的话,我就和你玩这个游戏”。随着抛硬币次数的增多,输的可能性很快就降低了,损失厌恶对其偏好的影响也就减弱了。
61、自信的来源:认知放松和一致性。如果我们能很轻松的想到自己想要的那个故事,且各个情节之间并无矛盾时,我们就会很自信。
62、刺猬理论:刺猬在天冷时彼此靠拢取暖,但保持一定距离,以免互相刺伤。
63、我们发现公平性的一条基本原则是:不可利用市场的力量将损失强加给他人。
64、战略实施步骤、经营时间表、产品生产、服务计划、成本、毛利、预期的经营难度和资源需求,要有清晰的思路。
65、真正的财富是一种思维方式,而不是一个月收入数字。
66、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
67、心理账户:由于消费者心理账户的存在,个体在做决策时往往会违背一些简单的经济运算法则,从而做出许多非理性的消费行为。人们大量售出自己的盈利股、保留亏损股的偏好,这被视为一种偏见,也叫处置效应,它是窄框架的一个例子。
68、目标不同,结果也会有很大不同。
69、理论诱导的盲区:一旦接受了某个理论并将其作为一个思考工具,就很难注意到其错误。
70、每个人都有孤独的时候。很多人并不是你印象中的纸醉金迷。玩世不恭。他们不为人知的孤独你没看到罢了。不要因为一时的空虚打乱了你的坚持你的思想。我们都一样。要学会承受人生必然的孤独。过了,才能看见美好。
71、峰终定律:发现对体验的记忆由两个因素决定:高峰(无论是正向的还是负向的)时与结束时的感觉。爱说啦
72、哲学思想原是某类介乎于神学家与合理中间的物品,一切准确的基础知识都归属于科学合理,一切涉及到远远超过准确专业知识以外的教条主义都归属于神学家,可是介乎于神学家与合理中间也有一片遭受彼此进攻的没有人之域,这片无人之域便是哲学思想。
73、我们的情绪状态绝大部分取决于我们关注的事情,我们通常都会关注正在进行的活动以及直接环境。