1、纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之。
2、吏治不分皂白，使贤者寒心，不肖者无忌惮。
3、大凡办一事，其中常有曲折交互之处，一窃不通，则处处皆窒矣。
4、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
5、积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人。
6、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
7、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
8、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
9、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
10、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。
11、天下事无所为而成者极少，有所贪有所利尔成功者居半，有所激有所逼而成者居其半。一靠自己努力，二靠别人刺激，三切忘无所事事。
12、在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。
13、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
14、傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。
15、自古君子好与小人为缘，其终无不受其累者。
16、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
17、兄弟和，虽穷氓小户必兴。兄弟不和，虽世家宦族必败。
18、凡言兼众长者，皆其一无所长者也。凡是说兼采众长的人，都是一无所长的人。
19、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
20、精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛。
21、一生之成败，皆关于朋友之贤否，不可不慎也。
22、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。
23、起早尤千金妙方，长寿金丹也。
24、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
25、合众人之私，以成一人之公。
26、圣贤之所以为圣，佛家之所以成佛，所争皆在大难磨折之日，将此心放得宽。
27、为学譬如熬肉，先须用猛火煮，然后用慢火温。
28、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
29、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。
30、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
31、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
32、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
33、四事勉儿辈：一曰看生书宜求速，不多读也太陋。一曰温旧书亦求熟，不背诵则易忘。一曰习字宜有恒，不善写则如身之无衣，山之无木。一曰作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言，马之跛不能行。
34、俭以养廉，直而能忍。
35、家勤则兴，人勤则健。
36、贫家儿女愈看得贱愈易长大，富户儿女愈看得娇愈难成器。
37、择交是第一要事，须择志趣大者。
38、余亦深知驭军驭吏，皆莫先于严，特恐明不傍烛，则严不中礼耳。
39、一切皆暗暗安排，胸有成足。
40、独享大名为折福之道，与人分名即受福之道。
41、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
42、借人之拂逆，以磨砺我之德性，其庶几乎！
43、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
44、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
45、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
46、与己相处，怕人笑话，总是板脸对人，表情严肃，出言则曰人生之类，或是业务之事，谈及他事，则觉不务正业。一门心思要在正途上行走，或是表面必要如此，私下里也不过是好玩而已。如此，常觉与人处，头皮紧张，求词索句，人亦觉己乏味无聊。常思勉力改之，做个鲜活生动之人，屡试不成，只得作罢。
47、光阴难得，一刻千金。
48、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
49、余不能禁人之不苟取，但求我身不苟取。
50、人要为善，先要明善始得。
51、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
52、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。
53、绮语背道，杂学乱性。
54、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
55、尔作时文，宜先讲词藻。
56、花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。
57、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
58、仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃，一不勤则将有饥寒之患。则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。
59、吾人只有进德、修业两事靠得住。进德，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作字是也。
60、无实学而有虚名，自知当有祸变。
61、帮人则委屈从人，尚未必果能相合。
62、求友匡己，大益也；盗虚名，是大损也。
63、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
64、习惯自然，久久遂成德器，遂不至徒做一场话说，四五十而无闻也。
65、戒傲戒惰，保家之道也。
66、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
67、商人断不肯甘言于前，刻薄于后。爱说啦
68、君子大过人处，只在虚心而已。
69、人心之坏，又使人处处寒心。吾惟尽一分心作一日事，至于成败，则不能复计较矣。看破此等事物，则知世路之艰险，而心愈抑畏，气反愈平和。
70、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
71、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
72、举止端庄，言不妄发。
73、才智英敏者，宜加浑厚学问。
74、久利之事勿为，众争之地勿往。
75、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚。
76、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
77、人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为。
78、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
79、用兵之道，全军为上，保城池次之。
80、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
81、与人周旋，不可有真意而无文饰。
82、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
83、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
84、开创家业，则当强矫，守成安乐，则当谦退。
85、保养之法，在慎饮食节嗜欲，不在多服药。
86、仕宦之家，不蓄积银钱。
87、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
88、凡作一事，无论大小难易，宜有始有终。有恒，则断无不成之事。
89、求师不专，则受益也不入：求友不专，则博爱而不亲。
90、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
91、凡事皆有极困难之时，打得通的便是好汉。
92、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
93、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
94、做人之道，大抵不外敬恕二字。
95、常存敬畏之心，勿恃才傲人。
96、交友办事之道全在“久而敬之”，日慎一日，以求其事之济。一怀焦愤之念，则恐无成尔。“久而敬之”四字，不特处日日友为然，即凡是亦莫不然。
97、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
98、莫怕寒村二字，莫怕悭吝二字，莫贪大方二字，莫贪豪爽二字。由俭入奢，易于下水，由奢及俭，难于登天。
99、一事一物皆求其理，一言一事比求至是。
