1.非我族类，其心必异，楚虽大，非我族也。
2.居安思危，思则有备，有备无患。
3.人谁无过？过而能改，善莫大焉。
4.冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。
5.君处北海，寡人居南海，唯是风马牛不相及也。
6.四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃，遂伐楚。
7.礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。
8.夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能珍者鲜矣。
9.正德利用厚生。学以致用，一是有益于世道人心，二是有益于国计民生。
10.天道远，人道迩，非所及也，何以知之？
11.与大国盟，口血未乾而背之，可乎？
12.君子贵其身而后能及人，是以有礼。
13.疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。
14.君子有容人之量，小人存忌妒之心。
15.施取其厚，事举其中，敛从其薄。
16.非信无以使民，非民无以守国。
17.鬼神非人实亲，惟德是依，皇天无亲惟德是辅，黍稷非馨，明德维馨。民不易物，惟德物。
18.缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。
19.祸福无门，唯人所召。临祸忘忧，忧必及之。
20.清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。
21.太上有立德，其次有立功，其次有立言。
22.我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。
23.小国之仰大国也，如百Y之仰膏雨焉。
24.国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。
25.昔我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧、棘矢，以共御王事。
26.颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之杌。
27.有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏。
28.除腹心之疾，而置诸股肱，何益？
29.小白余，敢贪天子之命，无下拜？
30.忠，德之正也；信，德之固也；卑让，德之基也。
31.国将兴，听于民；将亡，听于神。神，聪明正直而一者也，依人而行。
32.国之兴也，视民如伤，是其福也。
33.国无小，不可易也；无备虽众，不可恃也。
34.不让则不和，不和不可以远征。
35.凡有血气，皆有争心，故利不可强，思义为愈。
36.见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。
37.人之能曲直以赴礼者，为之成人。
38.大上有立德，其次有立功，其次有立言。
39.齐侯与蔡姬乘舟于囿，荡公。公惧，变色，禁之，不可。公怒，归之，未之绝也。蔡人嫁之。
40.俭，德之共也；侈，恶之大也。
41.礼，身之干也。敬，身之基也。
42.川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。
43.窃人之财，犹谓之盗；况贪天之功以为己力乎？
44.嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。
45.君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。
46.善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。
47.君子务知大者远者，小人务知小者近者。
48.我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。
49.君子动则思礼，行则思义，不为利回，不为义疚。或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。
50.君处北海寡，人处南海，唯风马牛不相及也。
51.太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
52.夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
53.末大必折，尾大不掉，君所知也。
54.其亡也，以民为土芥，是其祸也。
55.爱子，教之以义方，弗纳于邪。
56.畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。
57.凡诸侯嫁女，同姓媵之，异姓则否。
58.以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？
59.夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。
60.利，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。
61.爱子，教之以义方，弗纳于邪，骄、奢、淫、佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。
62.谋之多族，民之多违，事滋无成。
63.好恶不愆，民知所适，事无不济。
64.礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。
