100、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
101、君子坦荡荡，小人长戚戚。
102、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。
103、言必诚信，行必忠正。
104、天生德于予，桓雎其如予何？
105、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
106、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
107、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
108、道不同，不相为谋。
109、学而时习之，不亦乐乎！
110、礼之用，和为贵。
111、故君子少思其长则务学，老思其死则务教，有思其穷则务施。
112、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
113、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
114、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
115、言而可履，礼也。行而可乐，乐也。
116、内省不疚，夫何忧何惧！
117、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
118、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
119、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
120、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
121、不愤不启，不悱不发。
122、道不远人。人之为道而远人，不可以为道。
123、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
124、以直报怨，以德报德。
125、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
126、见善无不及，见不善如探汤。
127、先行其言，而后从之。
128、爱之欲其生，恶之欲其死。
129、今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。
130、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
131、知、仁、勇三者，天下之达德也。所以行之者一也：或生而知之，或学而知之，或困而知之；及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之；及其成功一也。
132、博学而笃志，切问而近思。
133、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
134、虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉，虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。
135、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
136、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
137、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
138、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
139、言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
140、学如不及，犹恐失之。
141、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
142、人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。
143、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
144、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
145、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？
146、往者不可谏，来者犹可追。
147、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
148、朝闻道，夕死可矣。
149、万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
150、人之生也直，罔之生也幸而免。
151、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
152、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
153、君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。
154、恺悌君子，民之父母。未有子富而父母贫者也。
155、唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。
156、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
157、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
158、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
159、未知生，焉知死？
160、君子求诸已，小人求诸人。
161、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
162、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
163、颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。
164、礼之于人，犹酒之有襞也。
165、知之为知之，不知为不知，是知也。
166、时止则止，时行则行；动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。
167、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
168、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
169、诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
170、君子于其所不知，盖阙如也。
171、敏而好学，不耻下问。
172、人无远虑，必有近忧。
173、逝者如斯夫，不舍昼夜。
174、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
175、予独不食嗟来之食，以至于斯也。
176、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。
177、不以无人而不芳，不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改，心若兰兮终不移。
178、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
179、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
180、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
181、贫而无怨难，富而无骄易。
182、凡事豫则立，不豫则废。
183、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
184、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
185、温故而知新，敦厚以崇礼。
186、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
187、君子藏器于身，待时而动，何不利之有？
188、上天之载，无声无臭。
189、子与人歌而善，必使反之，而后和之。
190、德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。
191、己所不欲，勿施于人。
192、愚而好自用，贱而好自专。
193、自古皆有死，民无信不立。
194、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
195、今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。
196、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
197、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。
198、所听者信也，而听尤不可信，所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。
199、丧礼，与其哀不足而礼有余也，不若礼不足而哀有余也；祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也。爱说.啦
200、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
201、德不孤，必有邻。
202、诗之美，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
203、出门如见大宾，使民如承大祭。
