100、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
101、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
102、上天下泽。子以辨上下,定民志。
103、云上于天,需。君子以饮食宴乐。
104、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
105、苟非其人,道不虚行。
106、颜氏之子,其殆庶几乎?有不善,未尝不知;知之,未尝复行也。
107、危者使平,易者使倾,其道甚大,百物不废。
108、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
109、雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。
110、同声以相应,同气以相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。
111、穷则变,变则通,通则久。
112、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。
113、明出地上,晋;君子以自昭明德。
114、地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。
115、君子以独立不惧,遁世无闷。
116、天下同归而殊涂,一致而百虑。
117、山附于地,剥。上以厚下安宅。
118、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?
119、天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以。
120、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
121、履以和行,谦以制礼,复自以自知,恒以一德,损以远害,益以兴利,困以寡怨,井以辨义,巽以行权。
122、自天佑之,吉无不利。
123、方以类聚,物以群分。
124、神也者,妙万物而为言者也。
125、天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。
126、君子藏器于身,待时而动,何不利之有?
127、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
128、物无妄然,必有其理。
129、探赜索隐,钩深致远。
130、知几其神乎?君子上交不谄,下交不渎,其知几乎?
131、君子进德修业,欲及时也。
132、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。
133、和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命。
134、天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。
135、天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
136、君子以遏扬善,顺天休命。
137、德言盛,礼言恭。乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
138、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。
139、君子以慎言语,节饮食。
140、君子以教思无穷,容保民无疆。
141、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
142、君子知微知彰,知柔知刚,万夫之望。
143、君子以成德为行,日可见之行也。
144、君子豹变,小人革面。
145、谦尊而光,卑而不可逾:君子之终也。
146、明两作,离。大人以继明照于四方。
147、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
148、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。
149、天与水违行,讼。君子以作事谋始。
150、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
151、君子以慎德,积小以高大。
152、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
153、风行地上,观。先王以省方、观民、设教。
154、劳谦,君子有终,吉。
155、天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。何以守位?曰仁。何以聚人?曰财。理财正辞、禁民为非,曰义。
156、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
157、谦谦君子,用涉大川。
158、君子以远小人,不恶而严。
159、夫妻反目,不能正室也。
160、本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。
161、乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉!
162、形而上者谓之道,形而下者谓之器。
163、不远复,无祗悔,元吉。
164、文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。
165、天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。
166、君子上交不谄,下交不渎。
167、观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。
168、坤至柔而动也刚,至静而德方。
169、地中有水,君子以容民畜众。
170、当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
171、安土敦乎仁,故能爱。
172、知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!
173、圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽其利,鼓之舞之以尽其神。
174、富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易。
175、天之所助者,顺也。人之所助者,信也。
176、旁行而不流,乐天知命,故不忧。
177、惧以终始,其要无咎。
178、刚柔者,立本者也;变通者,趋时者也。
179、鸣鹤在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。
180、负且乘,致寇至。贞吝。
181、不事王侯,高尚其事。
182、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。
183、天与火,同人。君子以类族辩物。
184、山下出泉,蒙。君子以果行育德。
185、君子以制数度,议德行。
186、乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。
187、天道亏盈益谦,地道变盈流谦,鬼神害盈福谦,人道恶盈好谦。
188、其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。
189、含章可贞,或从王事,无成,有终。