1、自多其能，其能不足。——彭汝让
2、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
3、天性好比种子，它既能长成香花，也能长成毒草，所以应当时时检查，以培养前者而拔除后者。——培根
4、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——韩愈
5、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
6、自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生
7、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
8、喜欢别人奉承的人，必将为自己的愚蠢而后悔。——菲得洛斯
9、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡
10、只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。——巴尔扎克
11、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
12、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥
13、吾生也有涯而，知也无涯。——《庄子》
14、教养就是习惯于从最美好的事物中得到满足，而且知道为什么。——范戴克
15、勇气是一种素质，有了勇气，一切事情都好办了。——巴里
16、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》
17、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。——鲁迅
18、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
19、来抵制感情的冲动，而不是屈从于它，人才有可能得到心灵上的安宁。——托马斯
20、养身者忘家，养志者忘身。——韩婴
21、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
22、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。——霍海
23、身在幸福中而能有自知之明，可不是一件容易事。——雨果
24、天与火，同人；君子以类族辨物。——《易传象传上同人》
25、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
26、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
27、报国之心，死而后已。——苏轼
28、不迁怒，不贰过。——《论语》
29、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
30、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
31、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
32、不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。——诺贝尔
33、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。——颜元
34、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基
35、习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。——塞缪尔·约翰逊
36、做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。——爱尔维修
37、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事，他也会感到满意、快乐：他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。——车尔尼雪夫斯基
38、德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。——狄德罗
39、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫托尔斯泰
40、一个人的美德不由他特殊的行动来衡量，而应该由他日常的品行来衡量。——巴斯卡
41、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克
42、当仁，不让于师。——《论语》
43、文以行为本，在先诚其中。——柳宗元
44、修道虽无人见，存心自有天知。——史襄哉
45、学而不思罔，思而不学则殆。——《论语》
46、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。——元结
47、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
48、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
49、己所不欲，勿施于人。——《论语》
50、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
51、思想要高尚，行为也要高尚。——朗费罗
52、真正的自由属于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作为的人。——罗·科林伍德
53、言之无文，行而不远。——《左传》
54、天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子
55、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
56、人支配习惯，而不是习惯支配人。——奥斯特洛夫斯基
57、在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。——席勒
58、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克
59、仁义为友，道德为师。——史襄哉
60、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾
61、无私无畏者，从心所欲；从心所欲者，其乐无穷，其乐无穷者，踌躇满志，踌躇满志者，无所奢求；一旦到了无所奢求的时候，人也就超脱万物了。——塞万提斯
62、言必信，行必果。——《论语》
63、风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。——《易传象传下家人》
64、辱，莫大于不知耻。——王通
65、像江河消失在大海中一样，美德也会消失在自身的利益中。——拉罗什富科
66、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
67、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》爱说啦
68、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
69、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克
70、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》
71、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
72、养气要使完，处身要使端。——陆游
73、学而不化，非学也。——杨万里
74、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
75、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
76、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯曼
77、谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。——斯宾诺莎
78、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁
79、有教养的人或受过理想教育的人，不一定是个博学的人，而是个知道何所爱何所恶的人。——林语堂
80、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。——寒山
81、应该热心地致力于道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
82、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
83、如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯
84、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
85、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
86、君子不可以不修身。——子思
87、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
88、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。——魏子
89、修身以敬，勿托以尊。——晋书
90、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
91、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
92、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁
93、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
94、言必信，行必果，nn然小人哉！抑亦可以为次矣。——《论语·子路》
95、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。——颜之推
96、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
97、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
98、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索
99、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
