1、逐鹿者不顾兔，决千金之货者，不争铢两之价。
2、治国之道，在乎猛宽得中。
3、太清之始也，和顺以寂寞。
4、乐听其音，则知其俗；见其俗，则知其化。
5、吞舟之鱼荡而失水，则制于蝼蚁，离其居也。
6、鸟飞反乡，兔走归窟，狐死首丘，寒将翔水，各哀其所生。
7、虎豹不外其爪，而噬不见齿。
8、矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。
9、积爱成福，积怨成祸。
10、林中不卖薪，湖中不鬻鱼。
11、怀柔百神，及河峤岳。
12、置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。
13、疾雷不及掩耳。
14、千里之堤，以蝼蚁之穴漏，百寻之屋，以突隙之烟焚。
15、用众人之力，则无不胜也。
16、往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。
17、目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。
18、以天下之目视，以天下之耳听。
19、人主之居也，如日月之明也，天下之所同侧目而视，侧耳而听，延颈举踵而望也。是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。
20、人莫踬于山，而踬于垤。
21、心哀而歌不乐，心乐而哭不哀。
22、事之成败，必由小生。
23、仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。
24、夫惟能无以生为者，则所以得生也。
25、骅骝良马，一日千里，然其使之搏兔，不如豺狼，伎能殊也。
26、焚林而猎，愈多得兽，后必无兽。
27、是故大丈夫恬然无私，澹然无虑，以天为盖，以地为舆，四时为马，阴阳为御，乘云凌霄，与造化俱。
28、察一曲者，不可与言化；审一时者，不可与言大。
29、末不可以强于本，指不可以大于臂。下轻上重，其覆必易。
30、杨子见歧路而哭之，墨子见练丝而泣之。
31、授人以鱼，不如授之以渔，授人以鱼只救一时之急，授人以渔则可解一生之需。
32、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。
33、贤君择人为佐，贤臣亦择主而辅。
34、待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。
35、言不苟出，行不苟为，择善而后从事焉。
36、君子不谓小善不足为也而舍之。
37、见一叶落，而知岁之将暮。
38、知命者不怨天，知己者不怨人。
39、圣主之治也，其犹造父之御：齐楫之于辔衔之际，而急缓于唇吻之和，正度于胸臆之中，而执节于掌握之间：内得于中心，外合于马志。是故能进退履绳，而旋曲中规，取道致远，而气力有余，诚得其术也。
40、兵者，所以禁暴讨乱也。
41、不贪最先，不恐独后。
42、治身，太上养神，其次养形。
43、井鱼不可与语大，拘于隘也，夏虫不可与语寒，笃于时也，曲士不可与语至道，拘于俗，束于教也。
44、塞翁失马，焉知非福。
45、寸而度之，至丈必差。
46、心欲小而志欲大，智欲员而行欲方，能欲多而事欲鲜。
47、治国者若耨田，去害苗者而已。
48、释正而追曲，倍是而从众，是与俗俪走，而内行无绳。
49、良医常治无病之病，故无病。
50、省事之本，在于节欲。
51、圣人论世而立法，随时而举事。
52、患生于多欲，害生于弗备。
53、塞翁失马，焉知非福？
54、水积而鱼聚，木茂而鸟集。
55、有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者；有有者，有无者，有未始有有无者，有未始有夫未始有有无者。夫大块载我以形，劳我以生，逸我以老，休我以死。善我生者，乃所以善我死也。譬若梦为鸟而飞于天，梦为鱼而没于渊。方其梦也，不知其梦也；觉而后知其梦也。
56、祸与福同门，利与害为邻。
57、国无义，虽大必亡。人无善志，虽勇必伤。
58、谓学不暇者，虽暇亦不能学。
59、夫水浊则鱼{，政苛则民乱。故夫养虎豹犀象者，为之圈槛，供其嗜欲，适其饥饱，违其怒恚，然而不能终其天年者，形有所劫也。
60、千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用。
61、时之反侧，间不容息，先之则太过，后之则不逮。夫日回而月周，时不与人游，故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。
62、百川异源，而皆归于海。
63、舟覆乃见善游，马奔乃见良御。
64、削足而适履，杀头而便冠。
65、圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。
66、正身直行，众邪身息。
67、道出一原，通九门，散六衢。爱说啦
68、昔者王良、造父之御也，上车摄辔，马为整齐而敛谐，投足调均，劳逸若一；心怡气和，体便轻毕；安劳乐进，驰鹜若灭；左右若鞭，周旋若环：世皆以为巧。
69、大人不责小人过，哪个小人没罪过。
70、众曲不容直，众枉不容正。
71、是故达于道者，反于清静。
72、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。
73、夫圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。尧、舜、禹、汤、文、武，皆坦然天下而南面焉。
74、不贵尺之璧，而重寸之阴。
75、石上不生五谷，秃山不游麋鹿。
76、其施厚者其报美，其怨大者其祸深，薄施而厚望，畜怨而无患者，古今未之有也。
77、宽而栗，严而温。
78、所谓明者，非谓其见彼也，自见而已。
79、巧治不能铸木，巧工不能斫金。
80、福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测。
81、夫骐骥千里，一日而通；驽马十舍，旬亦至之。由是观之，人材不足专恃，而道术可公行也。
82、人无善志，虽勇必伤。
