1、可是我那时不知怎地，将她的一生缩在眼前了，亲手造成孤独，又放在嘴里去咀嚼的人的一生。
2、我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。
3、凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的。
4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
5、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
6、生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。
7、我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
8、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
9、天下不舒服的人们多着，而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。
10、我不妨大步走去，向着我自以为可以走去的路，即使前面是深渊、荆棘、狭谷、火坑。
11、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
12、唯独半死半生的苟活，是全盘失措的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人死路上去！
13、喜剧就是把没价值的东西毁灭给人看，而所谓悲剧，就是把有价值的东西撕裂给人看。
14、记载之内，时杂猥辞，自谓伶人有邪正，狎客亦有雅俗，并陈妍媸，固犹劝惩之意。
15、自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。
16、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
17、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
18、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。
19、几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱。
20、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
21、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
22、无论怎么写得光明，终究是一个梦，空头的梦。说了出来，也无非教人都进这空头的梦境里去。
23、有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
24、文艺本应该并非只有少数的优秀者才能够鉴赏，而是只有少数的先天的低能者所不能鉴赏的东西。
25、他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。
26、一道浊流，固然不如一杯清水的干净而澄明，但蒸馏了浊流的一部分，却就有许多杯净水在。
27、苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望：真的猛士，将更奋然而前行。
28、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
29、自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。
30、我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
31、上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
32、自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称是正人君子的必须防，得其反则是盗贼。
33、譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不应该将厨刀铁釜交给批评者，说道你试来做一碗好的看。
34、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。
35、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
36、什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
37、我即使老，即使死，却决不会将地球带进棺材里去，它还年青，它还存在，希望正在将来。
38、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
39、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
40、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱；作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
41、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
42、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
43、理想和现实本来易于冲突，理想时已经含了悲哀，现实起来当然就会绝望。
44、蜜蜂的刺，一用即丧失了它自己的生命；犬儒的刺，一用则苟延了他自己的生命。
45、巨大的建筑，总是一木一石叠起来。我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
46、一个没有英雄的民族是可悲的民族，一个有了英雄却不懂得敬重和爱戴的民族是不可救药的民族。
47、朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。
48、希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
49、我们试将享清福，抱秋心的雅人，和破衣粗食的粗人一比较，就明白究竟是谁活得下去。
50、但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
51、大愿，原是每个人都有的，不过有些人却模模糊糊，自己抓不住，说不出。
52、螃蟹一般懒散而骄傲地堆在大椅子上，一面唉声叹气，一面皱着眉头吸烟。
53、唯有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。
54、华灯照宴敞豪门，娇女严妆侍玉樽。忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。
55、现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
56、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
57、一个人爱上这个城市，大部分是爱上自己在这个城市的经历，而不是这个城市的风景。
58、久受压制的人们，被压制时只能忍苦，幸而解放了便只知道作乐，悲壮剧是不能久留在记忆里的。
59、有一份热，发一份光，就像萤火虫一样，也可以在黑暗发一点光，不必等待炬火。
60、不禁好笑；人就苦于不能将自己的灵魂砍成酱，因此能有记忆，也因此而有感慨或滑稽。
61、我是爱读杂文的一个人，而且知道爱读杂文的还不只我一个，因为它“言之有物”。
62、丑态，我说，倒还没有什么丢人，丑态而蒙着公正的皮，这才催人呕吐。
63、外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉，取今复古，别立新宗。
64、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
65、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
66、我想，普遍、永久、完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。
67、江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。爱说啦
68、苍蝇的飞鸣，是不知道人们在憎恶他的；我却明知道，然而只要能飞鸣就偏要飞鸣的。
69、谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。
70、有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。
71、我以这一从野草在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
72、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调，先来设身处地的想一想罢。
73、所谓学洋务，社会上便以为是一种走投无路的人，只得将灵魂卖给鬼子，要加倍的奚落而且排斥的。
74、但是，倘若他对着客人大叫道：那么，你去做一碗来给我吃吃看！那却未免有些可笑了。
75、描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。
76、只要有了子女，即天然相爱，愿他生存；更进一步的，便还要愿他比自己更好，就是进化。
77、她却是大无畏的，对于这些全不关心，只是镇静地缓缓前行，坦然如入无人之境。
78、现在的侵略者和压制者，还有像古代的暴君一样，竟连奴才们的发昏和做梦也不准的么？
79、绝望之为虚妄，正与希望相同。当你感觉到没有希望时，绝望也是没有必要的。
80、但究竟是夷人可恶，偏要讲什么科学。科学虽然给我们许多惊奇，但也搅坏了我们许多好梦。
81、我终于懂得了衰亡名族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，便在沉默中灭亡。
82、我从一倍高的柜台外送上衣服或者首饰，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。
83、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
