1、定亲疏，别同异，明是非。
2、人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。
3、师也者，教之以事而喻诸德也。
4、君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。
5、言必有主，行必有法，亲人必有方。
6、有其言，无其行，君子耻之。
7、道而弗牵；强而弗抑；开而弗达。
8、君子寡言而行，以成其信。
9、忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。
10、凡学之道，严师为难。
11、礼不妄说人，不辞费。礼不逾节，不侵侮，不好狎。
12、孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。
13、夫为人子者：出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。恒言不称老。年长以倍则父事之，十年以长则兄事之，五年以长则肩随之。群居五人，则长者必异席。
14、爱则加诸膝，恶则坠诸渊。
15、君子执仁立志，先行后言，千里之外，皆为兄弟，苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎？
16、戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
17、国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。
18、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
19、德者，性之端也；乐者，德之华也。
20、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
21、学，然后知不足，教，然后知困。
22、苟利国家，不求富贵。
23、凡学之道，严师为难。师严然后道尊；道尊然后民知敬学。
24、以和为贵，忠信之美，优游之法。
25、听于无声，视于无形。
26、良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。
27、人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。
28、为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
29、古之建国，教学为先。
30、人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。
31、教也者，长善而救其失者也。
32、莫见乎隐，莫显乎微。
33、若夫坐如尸，立如齐。礼从宜，使从俗。
34、仁者天下之表也，义者天下之制也，报者天下之利也。
35、言不过行，行不过道。
36、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。
37、身可危也，而志不可夺也。
38、人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
39、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
40、见利不亏其义，见死不更其守。
41、礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。
42、学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
43、乐也者，圣人之所乐也；而可以善民心，其感人深，其移风易俗。
44、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。
45、举大事，必慎其终始。
46、不兴其艺，不能乐学。
47、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
48、夏至到，木槿荣；四时兴，长相伴。
49、不能则学，疑则问，欲行则比贤，虽有险道，循行达矣。
50、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。
51、侍坐于先生，先生问焉，终则对。
52、儒有博学而不穷，笃行而不倦。
53、学然后知不足，教然后知困。
54、人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。
55、好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
56、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。
57、差若毫厘，谬以千里。
58、生有益于人，死不害于人。
59、小人贫斯约，富斯骄，约思盗，骄思乱。
60、水至清则无鱼，人至察则无徒。
61、父之爱子，乃生而行之乎。
62、面誉者不忠，饰貌者不情。
63、师也者，教之以事而喻诸德者也。
64、古者天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻。
