1.记忆力不好的人，就不要做撒谎的人。
2.可以确切的说，是习惯而不是知识让我们驱除了对事物的陌生感和奇异感。
3.我们总是对于错误的对象横加指责，对自己的错乱思维却从不深究。
4.如果不让大脑有事可做，有所制约，它就会在想象的旷野里驰骋，有时就会迷失方向。
5.悔过需要你背上自责的重负。
6.我们与自身的差别犹如我们与他人的差别那般大。
7.友谊是一种普遍和通用的热情，它平和稳健、冷静沉着、经久不变，它愉快而高雅，丝毫不会让人难过和痛苦。
8.天生就性情愚钝，很少被如此强烈的情绪困扰，再加上总是用各种道理开解自己，所以就更加麻木了。
9.中庸的人，既无法成为智者，又不屑成为愚蠢的人，最危险的非他们莫属。他们办不成大事，又讨人嫌，除了给世界添乱之外一无是处。
10.做坏事即容易又卑劣，不冒险而做好事则稀松平常，只有冒了险做好事才是一位有德行者的本分。
11.真的，在一切国度，人们都留下一部分权威给命运！
12.朋友痛苦时，眼泪集约以表达悲伤之情，但是当子女亲人痛苦时，不管用什么方式表达都嫌不够。
13.只有在棋逢对手时才发表议论或进行争论，即便如此，也不要把所有的招数都展示出来，而只消使用对自己最有利的。
14.我想永远放弃快乐。因为他已不在这里分享我的生活。
15.岁月可以把我带走，但是我却要让它倒着流！
16.世间万事万物，总存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式，考虑多了，反而迷茫。
17.世界上最大的事莫过于知道怎样将自己给自己。
18.在突发激情和最冲动的时候，我们往往无法完全表达我们的愤恨和思想。我们的心在此时因为陷入成见而不能自拔。
19.激情中的灵魂宁可虚构一个假象自欺，也不愿无所事事。
20.如果没有一定的主意占据心灵，把它约束范围住，它必定无目标的到处漂流，入于幻想的空泛境遇里。灵魂没有目标，它就会丧失自己。
21.如果好好斟酌一下的话，那么说某人说谎，也就等于说他在上帝面前是个勇士而在凡人面前是个懦夫。
22.如果上天给我一次重生的机会，我愿意重复我的生活，因为不后悔过去，不惧怕将来。
23.因为，这始终是一种有害的、不理智的态度，斯多噶派认为它懦弱和可鄙，所以禁止门徒有悲伤的表现。
24.认识自己的人，不会把别人的事情当做自己的事情，他爱自己，他关心自己，他拒绝无谓的忙碌，无益的思想和判断。
25.确实，人是一种特别虚浮、矛盾和变化无常的东西，想要对人做出一种恒定不变以及整齐划一的评价确实不是一件易事。
26.生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
27.大脑无所事事，就会胡思乱想。
