1、却客而不纳,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
2、夫物不产于秦,可宝者多,士不产于秦,而愿忠者众。
3、此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。
4、孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。
5、是以太山不让土壤,故能成其大。
6、昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。
7、臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。
8、由此观之,客何负于秦哉!
9、犀象之器,不为玩好。
10、今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
11、河海不择细流,故能就其深。
12、是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
13、士不产于秦,而愿忠者众。
14、所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。
15、郑、卫之女不充后宫,而骏良if不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。
16、昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。
17、夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也。
18、此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?
19、不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。
20、臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
21、立如太山,不让土壤。
22、此四君者,皆以客之功。
23、今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
24、太山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深。
25、快意当前,适观而已矣。
26、夫物不产于秦,可宝者多。
27、今取人则不然。
28、向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
29、是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。
30、此非所以跨海内、制诸侯之术也。
31、今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。
32、然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。
33、王者不却众庶,故能明其德。
34、必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷。
35、今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。
36、河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
37、惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。