1、积爱成福，积怨则祸。
2、吞舟之鱼荡而失水，则制于蝼蚁，离其居也。
3、乐听其音，则知其俗；见其俗，则知其化。
4、先针而后缕，可以成帷。
5、治国之道，在乎猛宽得中。
6、巧治不能铸木，巧工不能斫金。
7、福由己发，祸由己生。
8、治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。
9、祸与福同门，利与害相邻。
10、日月欲明，浮云盖之；河水欲清，沙石涔之；人性欲平，嗜欲害之。
11、骅骝良马，一日千里，然其使之搏兔，不如豺狼，伎能殊也。
12、虎豹不外其爪，而噬不见齿。
13、羿请不死之药于西王母，娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。
14、墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵。
15、千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用。
16、千里之堤，以蝼蚁之穴漏，百寻之屋，以突隙之烟焚。
17、逐鹿者不顾兔。
18、利害之道，祸福无门，不可求而得也。
19、天地之道，极相反，盈则损。
20、怀柔百神，及河峤岳。
21、事难成而易败，名难立而易废。
22、大足以容众，德足以怀远。
23、杨子见歧路而哭之，墨子见练丝而泣之。
24、是故知己者不怨人，知命者不怨天。福由己发，祸由己生。
25、言而必有信，期而必当，天下之高行也。
26、或誊人而适足以败之，或毁人而乃反以成之。
27、行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。
28、无为为之而合于道，合于道便无所不能为。
29、以汤止沸，沸乃不止；诚知其本，则去火而已矣。
30、众曲不容直，众枉不容正。
31、置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。
32、圣人不求誉，不辟诽，正身直行，众邪自息。
33、日不知夜，月不知昼，日月为明而弗能兼也。
34、公正无私，一言而万民齐。
35、圣人论世而立法，随时而举事。
36、百川异源，而皆归于海，百家殊业，而皆务于治。
37、遍知万物而不知人道，不可谓智；遍爱群生而不爱人类，不可谓仁。仁者，爱其类也；智者，不可惑也。仁者，虽在断割之中，其所不忍之色可见也；智者，虽烦难之事，其不暗之效可见也。
38、畜池鱼者，必去p獭。
39、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。
40、马先驯而后求良，人先信而后求能。
41、心哀而歌不乐，心乐而哭不哀。
42、石上不生五谷，秃山不游麋鹿。
43、知命者不怨天，知己者不怨人。
44、有术则制人，无术则制于人。
45、人无善志，虽勇必伤。
46、尝一脔肉，知一镬之味。
47、昔者王良、造父之御也，上车摄辔，马为整齐而敛谐，投足调均，劳逸若一；心怡气和，体便轻毕；安劳乐进，驰鹜若灭；左右若鞭，周旋若环：世皆以为巧。
48、同情相生，同利其死。
49、福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测。
50、有阴德者，必有阳报，有阴行者，必有昭名。
51、心欲小而志欲大，智欲员而行欲方，能欲多而事欲鲜。
52、是故达于道者，反于清静。
53、身有丑梦，不胜正行，国有妖祥，不胜善政。
54、乳狗之噬虎也，伏鸡之搏狸也，恩之所加，不量其力。
55、夫惟能无以生为者，则所以得生也。
56、林中不卖薪，湖上不鬻鱼。
57、用众人之力，则无不胜也。
58、见一叶落，而知岁之将暮。
59、天下之物莫凶于鸠毒，然而良医囊而藏之，有所用也。
60、言不苟出，行不苟为，择善而后从事焉。
61、慈父之爱子，非为报也，不可内解于心；圣人之养民，非求用也，性不能已；若火之自热，冰之自寒，夫有何修焉？及恃其力，赖其功者，若失火舟中。
62、明月之光，可以远望而不可以细书；甚雾之朝，可以细书而不可以远望寻常之外。
63、不贪最先，不恐独后。
64、鹤寿千岁，以极其游；蜉蝣朝生而暮死，而尽其乐。
