论语中孔子的名言

2023年10月4日14:28:25论语中孔子的名言已关闭评论 0
摘要

  一、孔子说:”只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害


论语中孔子的名言1

一、孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害

二、子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也

三、孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧

四、子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也

五、孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的.人要反省有没有跟他相似的毛病

六、子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之

七、孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正

八、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎

九、曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗

十、子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也

十一、孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的

十二、子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人

十三、子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话"孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上

十四、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”

十五、孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗

十六、曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎

十七、子曰:"温故而知新,可以为师矣

十八、孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了

十九、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆

论语中孔子的名言2

1、君子坦荡荡,小人长戚戚。

2、君子欲衲于言,而敏于行。

3、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

5、士不可以不弘毅,任重而道远。

6、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"

7、未能事人,焉能事鬼?

8、父母在,不远游。游必有方。

9、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

10、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

11、君子喻于义,小人喻于利。

12、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

13、朝闻道,夕死可矣。

14、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

15、寝不尸,居不容。

16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

17、不在其位,不谋其政。

18、岁寒,然后知松柏之后凋也。

19、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

20、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

21、巧言令色,鲜亦仁!

22、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

23、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

24、君子周急不继富。

25、敏而好学,不耻下问。

26、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

27、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

28、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

29、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

30、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

31、子不语:怪,力,乱,神。

32、吾未见好德者如好色者也。

33、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

34、食不语,寝不言。

35、食不厌精,脍不厌细。

36、德不孤,必有邻。

37、未知生,焉知死?

38、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"

39、不患人之不己知,患不知人也。

40、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

41、放于利而后行,多怨。

42、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

43、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

44、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

45、知之为知之,不知为不知,是知也。

46、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则民不服。

47、君子居之,何陋之有?

48、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

49、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

50、学而不思则罔,思而不学则殆。

51、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

52、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

53、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

54、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

55、温故而知新,可以为师矣。

论语中孔子的名言3

1、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

2、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

3、己欲立而立人,己欲达而达人。

4、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

5、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

6、不学诗,无以言。

7、不迁怒,不二过。

8、以不教民战,是谓弃之。

9、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

10、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

11、君子周而不比,小人比而不周。

12、过,则匆惮改。

13、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

14、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

16、放于利而行,多怨。

17、君子矜而不争,群而不党。

18、求仁而得仁,又何怨。

19、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

20、敏而好学,不耻下问。

21、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

22、不学礼,无以立。

23、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

24、工欲善其事,必先利其器。

25、举一隅不以三隅反,则不复也。

26、学而时习之,不亦说乎?

27、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

28、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

29、君子之仕也,行其义也。

30、先有司,赦小过举贤才。

31、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

32、己所不欲,匆施于人。(.)

33、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

34、学如不及,犹恐失之。

35、士而怀居,不足为士矣!

论语中孔子的名言4

1. 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

2. 见利思义,见危授命。

3. 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

4. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

5. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

6. 君于疾没世而名不称焉。

7. 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

8. 君子泰而不骄,小人骄而不泰。

9. 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

10. 君子之仕也,行其义也。

11. 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,

12. 其使民也义。

13. 君子和而不同,小人同而不和。

14. 君子矜而不争,群而不党。

15. 君子周而不比,小人比而不周。

16. 君子坦荡荡,小人常戚戚。

17. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

18. 放于利而行,多怨。

19. 求仁而得仁,又何怨。

20. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

21. 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

22. 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

23. 见善无不及,见不善如探汤。

24. 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

25. 士而怀居,不足为士矣!

26. 知之为知之,不知为不知,是知也。

27. 不学礼,无以立。

28. 己所不欲,匆施于人。

29. 己欲立而立人,己欲达而达人。

30. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

31. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

32. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

33. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

34. 居处恭,执事敬,与人忠。

35. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

36. 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

37. 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

38. 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

39. 过而不改,是谓过矣!

40. 过,则匆惮改。

41. 不迁怒,不二过。

42. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

43. 人无远虑,必有近忧。

44. 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

45. 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

46. 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

47. 与朋友交,言而有信。

48. 以文会友,以友辅仁。

49. 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

50. 君子欲讷于言而敏于行。

51. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

52. 巧言乱德。

53. 巧言令色,鲜矣仁。

54. 刚、毅、木、讷近仁。

55. 有德者必育言,有言者不必育德。

56. 听其言而观其行。

57. 君于不以言举人,不以人废言。

58. 古者言之不出,耻躬不逮也。

59. 君子名之则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

60. 事君,敬其事而后其食。

61. 礼之用,和为贵。

62. 放于利而行,多怨。

63. 不学礼,无以立。

64. 己所不欲,勿施于人。

65. 己欲立而立人,己欲达而达人。

66. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

67. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

68. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

69. 居处恭,执事敬,与人忠。

70. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

71. 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

72. 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

73. 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

74. 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

75. 过而不改,是谓过矣!

76. 过,则匆惮改。

77. 不迁怒,不二过。

78. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

79. 人无远虑,必有近忧。

80. 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

81. 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

82. 与朋友交,言而有信。

83. 以文会友,以友辅仁。

84. 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

85. 君子欲讷于言而敏于行。

86. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

87. 巧言乱德,小不忍则乱大谋。

88. 巧言令色,鲜矣仁。

89. 刚、毅、木、讷近仁。