1.君子赠人以言，庶人赠人以财。
2.万物各得其和以生，各得其养以成。
3.田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。
4.强本而节用，则天不能贫。
5.志忍私，然后能公；行忍情性，然后能修，知而好问然后能才。
6.求之而后得，为之而后成。
7.纵性情而不足问学，则为小人矣。
8.贤不肖不杂则英杰至，是非不乱则国家治。
9.形相虽恶，而心术善，无害为君子也。
10.岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。
11.君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。
12.弓矢不调，则羿不能以中微；六马不和，则造父不能以致远。
13.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
14.夫师，以身为正仪而贵自安者也。
15.凡知说，有益于理者，为之；无益于理者，舍之。
16.夫声乐之入人也深，其化人也速，故先王谨为之文。乐中平则民和而不流，乐肃庄则民齐而不乱。
17.刑称罪则治，不称罪则乱。
18.是谓是，非谓非曰直。
19.志意修则骄富贵，道义重则轻王公。
20.故言有召祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎。
21.治则衍及百姓，乱则不足及王公。
22.恶之者众，则危。
23.老子有见于诎，无见于信。
24.多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。
25.君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言。
26.用国者，得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
27.下贫则上贫，下富则上富。
28.兵要在乎善附民而已。
29.材悫者常安利，荡悍者常危害。
30.少事长，贱事贵，不肖事贤，是天下之通义也。
31.腾蛇无足而飞，鼠五技而穷。
32.善在身，介然必以自好也；不善在身，然必以自恶也。
33.天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。
34.居不隐者思不远，身不佚者志不广。
35.名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。
36.人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
37.口言善，身行恶，国妖也。
38.夫人虽有性质美而心辩知，必将求贤师而事之。
39.贤能不待次而举，罢不能不待须而废。
40.公生明，偏生暗，端悫生通，诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。
41.居楚而楚，居越而越，居夏而夏，是非天性也，积靡使然也。
42.居必择乡，游必就士。
43.公道达而私门塞矣，公义明而私事息矣。
44.丧礼者，以生者饰死者也，大象其生以送其死也。故事死如生，事亡如存，终始一也。
45.君子时诎则诎，时伸则伸也。
46.贵名不可以比周争也，不可以夸诞有也，不可以势重胁也。
47.妻子具而孝衰于亲。
48.以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
49.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
50.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
51.其持之有故，其言之成理。
52.刑当罪则威，不当罪则侮。
53.以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。
54.凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。
55.处官久者士妒之，禄厚者民怨之。
56.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
57.君子少思长，则学；老思死，则教；有思穷，则施也。
58.强自取柱，柔自取束。
59.圣可积而致，途之人可以为禹。
60.兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。
61.礼者，人道之极也。
62.知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔。
63.观人以言，美于黼黻、文章。
64.养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。
65.君子之于子，爱之而勿面，使之而勿视，道之以道而勿强。
66.人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
67.肉腐出虫，鱼枯生蠹。爱说啦
68.义胜利者为治世，利克义者为乱世。
