46、轻诺必寡信。――《老子》
47、人无远虑,必有近忧。――《论语?卫灵公》
48、物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。――《大学》
49、欲速则不达,见小利则大事不成。――《论语?子路》如果贪求小利,就不能成就大事。(后句)
50、民生在勤,勤则不匮。――《左传?宣公十二年》
51、心中有理想,脚下的路再远,也永远不会迷失方向。革命尚未成功,同志仍需努力啊!
52、有朋自远方来,不亦乐乎?――《论语?学而》
53、人有不为也,而后可以有为。
54、老子的名言“道可道,非常道。名可名,非常名”
55、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语?宪问》
56、学而不思则罔,思而不学则殆。――《论语?为政》
57、学而不思则罔,思而不学则殆。
58、先义而后利者荣,先利而后义者辱。――《荀子?荣辱》
59、――《左传》
60、生于忧患而死于安乐也。
61、圣人不仁,以百姓为刍狗知不知,上。不知知3.墨子名言兼相爱,交相利爱人不外己,己在所爱之中兴天下之利,除天下之害4.孟子名言老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
62、这是古人一生追求的“三不朽”,立德为其首,任何事业、学业的基础,都要从自身品德的修炼为根基。
63、笃信好学,守死善道。――《论语?泰伯》
64、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
65、不学礼,无以立。
66、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。――《老子》
67、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?――《论语?学而》
68、大意:世上的事物都有本末始终,明确它们的先后次序,那就接近事物发展的规律了。
69、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
70、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
71、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
72、孔子孟子
73、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。――《孟子?告子上》
74、民无信不立。――《论语?颜渊》
75、日新之谓盛德。――《周易?系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
76、学而时习之,不亦说乎?
77、孔子名言
78、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
79、荀子战国末期赵国人
80、敏而好学,不耻下问。――《论语?公冶长》
81、至人无己,神人无功,圣人无名。
82、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《荀子・劝学》)
83、生于忧患而死于安乐。――《孟子?告子下》
84、义,志以天下为芬。――《墨子?经说上》
85、君子和而不同,小人同而不和。――《论语?子路》
86、学至乎没而后止。――《荀子?劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
87、知足不辱,知止不殆。――《老子》:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。
88、子非我,安知我不知鱼之乐?
89、俭,德之共也;侈,恶之大也。――《左传?庄公二十四年》
90、欲为其国,必伐其聚;不伐其聚,彼将聚众。
91、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。――《论语?里仁》
92、学而时习之,不亦乐乎?――《论语?学而》
93、兼相爱,交相利
94、礼之用,和为贵。――《论语?学而》
95、爱臣太亲,必危主身;人臣太贵,必易主位。
96、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。
97、苟日新,日日新,又日新。――《礼记?大学》:
98、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。
99、言必信,行必果。――《论语?子路》果:果断
100、孟子名言
101、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
102、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。
103、穷则独善其身,达则兼善天下。――《孟子?尽心上》
104、――《孟子》
105、兴天下之利,除天下之害
106、君子以俭德辟难。――《周易?否》
107、不以规矩,不成方圆。
108、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。――《论语?卫灵公》
109、非其有而取之,非义也。――《孟子?尽心上》
110、庄子名言
111、去好去恶,群臣见素。
112、圣人择可言而后言,择可行而后行。――《管子?形势解》
113、大意:古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行,就先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家,就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭,就先要修养自己的身心;想要修养自己的'身心,就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志,就先要证实自己的诚意;想要证实自己的诚意,就要先丰富自己的知识;丰富知识就在于深入研究事物的原理。
114、见义不为,无勇也。――《论语?为政》
115、青出于蓝,而胜于蓝(《荀子・劝学》):比喻学生胜过老师,后人胜过前人。
116、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。――《韩非子?有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。
117、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。――《荀子?修身》:路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。
118、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
119、青,取之于蓝,而胜于蓝.
120、率义之为勇。――《左传?哀公十六年》
121、穷则变,变则通,通则久。――《周易?系辞下》
122、节俭则昌,淫佚则亡。
123、国君好仁,天下无敌焉。
124、义以生利,利以丰民。――《国语?晋语》
125、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
126、己所不欲,勿施于人。――《论语?颜渊》
127、道在不可见,用在不可知。
128、韩非子名言
129、胜人者有力,自胜者强。――《老子》
130、老子名言
131、朝闻道,夕死可矣。――《论语?里仁》
132、终日乾乾,与时偕行。――《周易?乾?文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。
133、朝闻道,夕死可矣。
134、法家主要代表人物
135、见利思义。――《论语?宪问》
136、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。――《庄子?_'_P'_?山木》
137、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。――《老子》
138、志不强者智不达,言不信者行不果。
139、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。(《荀子・劝学》)
140、释仪的妄发者,虽中亦不为巧矣
141、儒家主要代表人物:
142、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。(《荀子・修身》)
143、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语?卫灵公》
144、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。――《论语?述而》
145、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。――《孟子?梁惠王下》AishUola.coM爱.说啦
146、知人者智,自知者明。――《老子》
147、君子耻其言而过其行。――《论语?宪问》君子以说的多.做得少为耻。
148、不精不诚,不能动人。――《庄子?鱼父》
149、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。――《论语?子路》
150、平时日只知苦练,也许有一天一下就做出惊人的成绩。因为,任何成功,都是厚积薄发,多年苦修换来的,不怕走得慢,只怕不开始。
151、知之为知之,不知为不知,是知也。――《论语?为政》
152、佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞
153、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。(《荀子・劝学》)
154、君子莫大乎与人为善。――《孟子?公孙丑》
155、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语?子罕》
156、玉不琢,不成器,人不学,不知道.是故,古之王者,建国君民,教学为先.
157、天地与我并生,万物与我合一。
158、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
159、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。――《礼记?中庸》
160、夫民之性,恶劳而乐佚。
161、名可名,非常名。
162、博学而笃志,切问而近思。――《论语?子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
163、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
164、天下可运于掌。
165、孔子名言居处恭,执事敬,与人忠不学礼,无以立。
166、公生明,偏生暗。――《荀子?不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
167、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
168、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语?子罕》
169、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?――《论语?八佾》
170、荀子名言
171、博学而详说之,将以反说约也。――《孟子?离娄下》
172、锲而不舍(《荀子・劝学》):雕刻一件东西,一直刻下去不放手。比喻有恒心,有毅力。
173、其进锐者,其退速。
174、这是古代仁人君子立身处世的原则。不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。现代社会,有很多人钻进钱眼,不惜违法乱纪;按古人的训诫:做人,穷也要穷的有骨气!
175、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
176、兴天下之利,除天下之害。
177、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
178、志不强者智不达。――《墨子?修身》
179、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子?滕文公下》
180、天行健,君子以自强不息。――《周易?乾?象》
181、己所不欲,勿施于人。韩非子:
182、温故而知新,可以为师矣。
183、不怨天,不尤人。――《论语?宪问》
184、玉不琢,不成器;人不学,不知道。――《礼记?学记》
185、尽信《书》,则不如无《书》。――《孟子?尽心下》
186、而敦悫纯信,用心怯言,则谓之窭。守法固,听令审,则谓之愚。敬上畏罪,则谓之怯。言时节,行中适,则谓之不肖。无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。
187、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
188、老子:1.道可道,非常道。
189、宽则得众。――《论语?阳货》
190、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语?里仁》
191、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。――《大学》
192、青,取之于蓝而青于蓝。――《荀子?劝学》
193、克勤于邦,克俭于家。――《尚书?大禹谟》
194、有能则举之,无能则下之。
195、――《论语》
196、染于苍则苍,染于黄则黄。
197、权,然后知轻重;度,然后知长短。
198、上善若水。
199、知之为知之,不知为不知,是知也。
200、墨子名言
201、不降其志,不辱其身。――《论语?微子》
202、天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子・天论》)
203、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。――《孟子?梁惠王》
204、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(《荀子・修身》)
205、视死如归。――《管子?小匡》
荀子的名言7
1、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
2、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。
3、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
4、学者非必为仕,而仕者必为学。
5、目不能两视而明,耳不能两听而聪。
6、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。
7、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。
8、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。
9、乐易者常寿长,忧险者常夭折。
10、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
11、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
12、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
13、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。
14、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
15、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。
16、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。
17、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
18、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
19、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
20、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。
21、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
22、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
23、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
24、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。
25、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
26、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也、辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。
27、下贫则上贫,下富则上富。
荀子的名言8
1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
2、尽信书,不如无书。
3、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
4、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
5、不耻不若人,何若人有?
6、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
7、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
8、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
9、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
10、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
11、祸福无不自己求之者。
12、我知言,我善养吾浩然之气。
荀子的名言9
以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。