◎越自尊大,越见器小。
◎好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
◎君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
◎才智英敏者,宜加浑厚学问。
◎恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
◎事以急败,思因缓得。
◎能甘淡泊,便有几分真学问。
◎只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
◎信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。 ◎尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
◎聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
◎好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
◎傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
◎姑息必成大忍(过),面誉必至背非。
◎甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
◎人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。 ◎因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
◎与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
◎受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
◎好谈己长只是浅。
◎居心平,然后可历世路之险。
◎才觉私意起,便克去,此是大勇。
◎清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
◎各安共分而天下平矣。
◎法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
◎知天地万物于一体,则能爱矣。
◎人伦明,则礼乐兴。
◎二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
◎到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
◎事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
◎人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。
◎人要为善,先要明善始得。
◎气忌盛,心忌满,才忌露。
◎凡读无益之书,皆是玩物丧志。
◎常沉静,则含蓄义理而应事有力。
◎以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
◎富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
◎世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。 ◎今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。 ◎决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。 ◎当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。
◎盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
◎要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
◎从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
◎听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。
◎有恻隐之心者,必有羞恶。
◎人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
◎举世惟一真字难得。
◎凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。
◎人之精神不可无所寄。
◎为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。
◎求静是初学收心之法,若只在静上用工,久之习成骄惰,遇事便不可耐。孟子四十不动心,正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来,到得无动非静,乃真静矣。
◎居心不净,动辄疑人。人自无心,我徒烦扰。
◎说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。
◎胸中只摆脱一恋字,便十分爽净,十分自在。人在最苦处只是此心沾泥带水,明是知得,不能断割耳。
◎提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。
◎血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。
◎圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。
◎易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。
◎君子事来而心始见,事去而心随空。
◎人之精神有限,过用则竭。
◎每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。
◎服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。
◎省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望从容,可得乎?
◎人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。
◎人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者。
◎寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以习静,寡能者可以节劳。 ◎一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。
◎治心以广大二字为药,治身以不药二字为药。
◎凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。
◎去其不善而勉进于善,是谓之善学。
◎为己之学,成己所以成物,由本可以及末也。为人之学,徇人至于丧己,逐末而不知反本也。]
◎学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
◎学者能高众也,毋以胜人,行标俗也,毋以绳人,免矣。
◎学贵有常,又贵日新。日新若异于有常,然有常日新之本也。
◎造诣不尽者,天下之人品;读不尽者,天下之书。
◎省事是清心之法,读书是省事之法。
◎读经要就情事参理道,读史要就理道定是非。
◎智从学问聪明中自然而生,非可强为,强为之智便成愚诈。
◎人皆可以至圣人,而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自弃也。孝其所以当孝,弟其所当弟,自是而推之,则亦圣人而已矣。 ◎学莫贵于自得,得非外也,故曰自得。
◎自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
◎闻见之知,非德性之知。物交物,则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知,不假闻见。
◎古之学者为己,今之学者为人。
◎学者有益,须是日新。
◎古之学者为己,其终至于成物。今之学者为物,其终至于丧己。(古代学习的人为了完善自我而学习,最终成为知名人物;今天学习的人为了知为知名人物而学习,最终丧失了自己)
理想
★人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小--车尔尼雪夫斯基 ★每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的理想--爱因斯坦
◆科技
★科学技术是生产力,而且是第一生产力--邓小平
◆惜时
★你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林
★把活着的每一天看作生命的最后一天 --海伦・凯勒
★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 ★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道
★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德
★莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞
★岁去弦吐箭 --孟效
★盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人 --陶渊明 ★一年之计在于春,一日之计在于晨 --萧绎
◆尊师
★不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也 --王充
◆勤奋
★人生在勤,不索何获--张衡
★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈
★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔
★聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚
★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
★君子成人之美,不成人之恶。(论语)