匠人须知30条心得体会一
工作是一种修行。每个人都会有一份属于自己的工作。在一次机缘巧合我与李氏砭法结缘，与玉衡中医结缘。成为了玉衡人。李氏砭法刮痧便成了我现在的工作。在玉衡也有着“匠人精神”一样的企业文化。
“匠人精神”是时下的一热词。“匠人”是什么？很多人认为匠人是机械式地、重复地、不需要多少文化的工作者。还有些人甚至认为匠人就是做苦力的，像影视作品里的木匠、铁匠、泥水匠这些赚钱很辛苦的底层劳动人民形象。
读完“匠人精神”这本书，依我理解，中华五千年传统文化就包含了匠人精神，匠人精神的核心是孝心，百善孝为先，只要孝心，自然就会有对待万事万物的善心，感恩之心，敬畏之心，先德行，后技能，己成，则物成。无论是做什么工作都要保持正念的生活态度，要知道自己在做什么，工作使命是什么，视工作为一种修行。
一切地把工作做好，才是精英！要训练成为下意识做事。我们刮痧也是。《庄子・天道》：“得之于手而应于心。”里面讲到一个车轱辘的匠人靠制作榫卯配合的孔不能太大也不能太小，差一点点都会影响局轮轴的正常运转。正如我们虎符铜砭刮痧的`手法“徐而和”。要能做到“得之于手而应之于心”那就要专注于一件事情，勤加苦练，只要反复练习，任何人都能掌握一门技术，训练使人成为大师。
我们要为天命而活。作为医者，我们的使命就是为患者解除疾苦而作为奋斗目标。戒除内心的功利心，浮躁心，脚踏实地的去做好一件事。不要大费力气去寻找什么成长捷径，立足于岗位，把自己当下的事做好了，该来的自然就来了。
我们做事时要付出时间、心血、精力，只有这样才能获得积极的反馈。要时刻培养自己的责任感，对待工作，要不辞辛苦，不惧困难的去完成。这些道理虽然从古到今探讨从未间断。但是静下心来，细细品味，脑海中也不乏多了几分清晰的行动目标。
在以后的工作学习中我会时刻告诫自己要注重细节、注重专注。要追求匠心、匠人的精神。更要坚持不懈的努力，努力积累自己的实力。在如今这浮躁的社会，要不忘初心，砥砺前行。
匠人须知30条心得体会二
现今社会，人们往往被物欲弥漫的狂潮所湮灭，成为最熟悉的陌生人。即使彼此坐拥在同一个空间，也各自忙于穿梭在手机所带来的虚幻世界。秋山先生提及一流的工匠，首先应该具备一流的心性。在他推行的8年学徒制中，95%的时间是在教你做人，而仅有5%的时间在传承手艺。当你心烦或迷茫时，不妨学习匠人30条，让自己成为正念的人。积极投身到自己喜欢的工作和家庭中，你会发现原来也可以如此美好。
有句话这么说的，即便知道了很多道理，仍然过不好这一生，归根结底还是没搞懂。比如，书中提出了返璞归真的生活方式，讲究心无旁骛地做一件事儿。于木匠，是专注，是极致的完美演绎，而对于我们每个人若是照单全收，恨不得把自己剃光头，改头换面重新做人，想来也不会好到哪儿去，不过是装装样子，又怎么安于平淡?说白了，养成一个习惯比坚持一件事情容易得多。何必在乎形式上的条条框框，不如跳出来，看看自己有多大可能，对自己的专注，不断挖掘自身潜力也是一种匠人精神吧。
匠人精神，其实这种精神也是我们伟大民族五千年积淀下来的做人的道理，只是常常被我们所忽略，却被日本人很好的继承和发扬。当每一个人都愿意慢慢稳扎稳打，脚踏实地以愚公移山的坚持，发动来自内在的力量，以一种近乎禅人的修持，不轻看自己，不受环境干扰，全心全意投入，终会有修成正果的'一天。
而我作为一名环卫工作者，更应该去打磨锻炼自己，在自己平凡的岗位上不断追溯、靠近、达到匠人精神境界。书里面的一些经验和做法也是值得所有想有一番成就的人学习的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎么回答，这些都是我们日常生活中习以为常的事情，可恰恰是这些习以为常的事情确实最应该注意的。所以我们要以一个合格的匠人为目标。不但是光有专业技能就可以的，在成为一名合格匠人的同时你首先应该成为一名内心充满爱、关心他人、富有责任感、尊敬孝顺父母的人，并且热爱自己的职业与工作。大师秋山利辉说过：一流的匠人，人品比技术更重要。所谓“执着”救赎对事情“不放弃”，所谓“不放弃”也是一种“思想的深度”为自己、为他人、为社会工作生命将会熠熠生辉。
匠人须知30条心得体会三
这本书放在我旁边已很久了，又到交读后感的时候了，本月因疫情期间事情是特别的多，就想个办法，去喜马拉雅搜了一下刚好有，就在上下班的途中听起来，严格来说这片应该叫听后感。
匠人精神是秋山利辉先生的作品，他是“秋山木工”的经营者，这本书讲述的是培养人才的方法和过程，使我们对匠人的培养有了新的认识。“一流的匠人，人品比技术更重要，一流的心性，必有一流的技术”，这句话告诉我学技术之前必须先学做人，只要一个人善良、懂得感恩、关心他人、热于助人、团结友爱、能处处为别人找想，那么这人就会给他人带来正能量。
这本书里面有一句话是让我影响比较深的“好的，明白了，请教给我来做”这句话虽然说的很随意，但是里面包含的是匠人的人品和技术，没有这样的人品和技术客户是不会把这样业务交给你的，自己也不会这么自信的说出这句话。
秋山先生是一位善良、自律、有奉献精神、严格的老师，他是发自内心的为社会培养有用的匠人，培养对社会有用的`人才，我觉得他的学徒制也是非常有特点的，比如：不准家人寄生活费、工作之前必需先扫除等，这些都是有目的的，不准家人寄生活费，是让他们使用自己辛苦工作赚来的薪水，购买被称为“工匠生命”的工具才会珍惜。如果用别人钱买很棒的工具也不会有任何感动；工作之前必须先扫除，是扫除街道、打扫厂区、清扫设备等，为了磨砺心志，工作之前先扫除。
秋山先生的“匠人须知30条”也就进入作业场所前的30个必须，是教育我们热情、自信、积极、善良、乐观、执着、谦虚、守时、勤俭节约、有责任心、尊师敬长礼貌对人、为他人着想、学会倾听、态度诚恳、学会建立良好有效沟通。
里面也教会我们在日常生活中的一些做人做事的方法比如，别人叫了才采取行动的，是下下策；模仿别人去做的，是中策；不等别人叫，自己意识到并采取行动的，是上上策。唯有对每件事全力以赴、从不后悔、坚持到底的人，才能成为一流的人才。那些认为“只是一天”、“只有一小时”、“才一分钟”、“一秒就好”没关系而不懂珍惜时间的人，无法成长。因为这些“仅仅”积累起来，就变成巨大的差异。
在每天的工作中，我们要拿出自己101%的努力，持续做有益的事情。要不断地累积经验，保持开朗的心境，关心周围的人，必定是可以提升自己的心性；无论到哪里，都可以实现真正的自我。
我们只有战胜自我，每天付出101%努力，抱着不断学习，提升自我心性的态度，不仅把自己份内的工作用心干完，还要把工作干好，同时在这个过程中学习一些份外的工作，提升自我心性，练就过硬的专业技术，才能达到所谓的“匠人精神”，从而更好地传承“匠人精神”。
匠人须知30条心得体会四
花半天的时间，将匠人精神这本书的三个序，前言和正文通篇看了一遍，感慨颇多。受历史和家族教育的影响，对日本人一直是怀有深深的敌意，这种敌意不仅仅是对大和民族的文化、理念、精神不认可，更不可接受，对日本近代的发展也是不敢苟同。但看到秋山利辉先生的这本书所体现的匠人精神，以及秋山先生本人历经四十几年，为日本培养输送一流匠人的这种意志力和民族情怀，深感，当下，这正是国人专职技术人员所缺失的，是普遍大众应该继承并发扬的。不忘初心，坚持到底。简陋的工坊，单调的作息，严厉的师徒制，8年苦行僧似的匠人培养模式，消磨的是匠人传承人对浮世的贪恋，名和利对传承人的诱惑，时间对一个人的规制和压抑。这也让我想起来“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”“卧薪尝胆”等古人的意志力，守得住内心的那份平静，勿忘初心，用一辈子的时间就去做一件事，就去做好一件事情的决心，在匠人精神里面，淋漓尽致的'体现出来。好好做事，芳流百世。秋山先生说，我们需要的不是“会做事”，而是“会好好做事”的人，什么可以定位为会好好做事？
为社会，为他人工作，心怀感恩，以博爱之心，那么你的生命将会熠熠生辉。孟子有云：爱人者人恒爱之，拥有一颗感恩谦虚之心，想他人之所需，念他人之恩惠，满怀爱心，责任之心不令其从，自然时时督促自己达成。事事力求完达，美好，持之以恒，坚持不懈，终能修成正果。本书中讲述的是普通的工匠，而扩散至作为各行各业的人，坚持不急功近利，不傲倨一时的成绩，真正沉下心来历练，挥洒汗水，处处严要求，时时高标准，把握每一个细节，不放过任何一丝缺陷，探究每一个模棱两可，追求的是一生的造就，那么“好好做事”，也就水到渠成了。学无止境，厚德载物。礼记曰：玉不琢不成器，人不学不知道。尚书曰：富润屋德润身。人类的社会特性决定了其存在于天地之间的基础，人类对工具的创造和使用加速了人类的进化，人类的文明创造也是处处离不开学习，不断的探索，而现代社会对于如何学，学如何的争论，是愈来愈烈。匠人精神中的匠人须知30条，算是给出了一名匠人者，不光是家具工匠，那些商务人士、教师、医生、农民，直至各行各业的人，如何修行的条例。育人者，先育其德，后传其技；用95%的时间去培育人格，用5%的时间教授技能；不遗余力传授毕生所得，心怀青出于蓝，愿得桃李满天下。
德者，事业之基。一个德高之人，能够凝聚人才，汇聚资源，并能有效地布局操纵，良好地维持身旁之人之物之序，只有这样，团体才能将最大的合作力爆发出来。
当然，半天时间并不能深入的学习到秋山先生的匠人精神，但是匠人30条，对自己和他人负责，对工作工具（方法）的熟悉和爱护，对长辈及他人的感恩，对自己初心的执着，对社会及国家的热爱，这些都将会对我现在以及以后的工作产生有利影响，大器晚成，管理方法是可以容易学到的，而精神是需要领悟的，希望公司推行的工匠制度能够借鉴到秋山先生的匠人精神，实力不断壮大，汇万千人才，成百年强企。
匠人须知30条心得体会五
在国内，提到“工匠精神”，常混互联网的人定会想到罗永浩，且不论这是老罗的真实情怀表达或是营销策略，就工匠精神而言，确实是非常值得推崇的一种态度和信念。也很多人说老罗玷污了“工匠精神”，搞得其实是公关营销。我个人一直很景仰罗永浩，无论是当年的牛博网、后来的老罗英语、如今的锤子手机，老罗都是跟着自己的声音走，而且专注、专注、再专注，有了今天的成就。并且，当年正是有了乔布斯偏执狂般的挑剔，才成就了今天的苹果。
也有人说，工匠精神不适合当今的快节奏社会，现代社会应该有的是“商业精神”、“互联网思维”。但事实上是，快节奏的移动互联网时代仍然需要对极致产品的追求，工匠精神更显宝贵。因为，什么叫“工匠精神”？其核心不是“制作”什么，而是一种心态，一直把东西做到极致的心态。说到这里，我突然想起了“20万年薪招处女座体验师”的广告，想起了精益求精不断改需求折磨程序猿的'产品经理，想起了一天工作14个小时不分昼夜可怜的前端后端工程师，还有做着枯燥乏味的工作却又不厌其烦力求完美的测试工程师。
我突然明白了，没有丝能够逆袭，对一夜暴富和骤然成功的巨大渴望，已经让我们迷失了心性。我们只看得见洋房豪车、专栏采访，却看不见他们的梦想、积累、心态，看不见他们的意志、气度、热情，以及坚持。这本《工匠精神》是一本集大成者书，讲述了本杰明富兰克林、华盛顿、麦克唐纳、卡门、爱迪生、梅尔沃德、格里菲斯、勃兰登堡等杰出的工程师、科学家、创业家。由于出生年代等因素，他们的背景、经历和成就各不相同，但是都有伟大的创举并名垂青史。我记得小学还是初中第一次知道富兰克林，看到“著名政治家、科学家，同时亦是出版商、印刷商、记者、作家、慈善家，更是杰出的外交家及发明家”的描述觉得简直胡编乱造，长大后读了他的自传才知道原来每一个都是真的，而且单独把每一个职业挑出来他的成就都够普通人赖以生存一辈子了。其实在华盛顿那个年代，很多杰出的政治人物都是工匠，为什么？答案在哪里？答案其实就在第一章的第一页――“他们都是博学、充满好奇心的人，生活在一个并不便利的时代，电灯和能够打发大量时间的电视还没有被发明出来。”
试问，在这个离不开手机、离不开网络，跟别说电脑电视的年代里，又有多少人能够两耳不闻窗外事，一心只做心中想？
我想起一位朋友，毕业于中国两所大学本硕核物理专业，毕业后也在保密单位从事相关工作，每一周会打开微信看一次消息，然后回复，平时从来不会打开。（说实话，当时让我这个时不时刷朋友圈的人、连着wifi上微博的人羞愧无比。）他不打鸡血、不喝鸡汤，也不是geek小说里幻想出来书呆子，相反，他开朗健谈，老婆漂亮。他与我们的不同之处就在于，他不会被纷繁复杂的网络世界所干扰，一心一意钻研自己喜欢并擅长的工作。如果现在要我为“工匠精神”颁奖，我定会颁给他。因为在这个人心浮躁的年代，坚持认真做一件事情的人已经寥寥无几。
我想，这就是《工匠精神》这本书给我最大的启示吧。
匠人须知30条心得体会六
工作是一种修行。
将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一种什么精神支撑呢？“一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨炼技能，这就是成功的秘诀，也是让别人敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。
成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强；很多员工都在追求只想做大事而不想做小事。试问：什么是真正的大，什么是真正的小？小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是大，就是强；专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。
作为企业一份子，应该在企业面临挑战时，与企业一起共度难关，兢兢业业、脚踏实地的工作。干一行、爱一行、专一行，力争在本职岗位上干出骄人的成绩。我们要心怀感恩，没有企业给予的平台，没有领导的关怀、信任、支持，我们的努力最终可能会付诸流水。我们要珍惜企业提供的'机会和平台，使我们得以施展自己的能力和才华，让自己的价值得以体现。
“你在为谁工作？我在为自己工作，为自己的理想，为自己的将来，为自己的成功而奋斗。”要有积极的工作态度，干任何事不要拖延，拖延不能使问题消失也不能使问题变简单，只能给自己带来更大的麻烦，打乱已经安排好的计划，工作中我们要努力克服困难，不要找任何借口。无论我们从事什么工作，都应该对自己的工作充满强烈的责任感，不拖延懈怠，不应付了事。
结合现阶段的工作，我认为应从以下几点加以提升和改进，才能使我们离“匠人”更进一步。
首先，结合日常的设计、报价、检验工作，每当接到一个新任务的时候，先制定出可行的工作计划。在计划执行过程中每一步都要精益求精，设计图纸、清单，报价表力求准确，产品的质量是设计出来的。资料没有问题，生产也会顺利许多。报价没有问题，后台就会轻松许多。检验是保证产品质量的最后一关，必须严格要求，一点问题都不放过。其次，认真总结每天的工作。每天都要有收获，经验、知
识的积累，都可以通过每天的总结实现。最后，学习，只有加强自身学习，才能适应企业高速发展。只有自己能力不断提高，才能在企业提供的平台上走向成功。
匠人须知30条心得体会七
态度是在大事、难事、琐事考验时，一把解开难题的利刃;能力是工作中对事情解决过程中，不被难题吓倒的后盾。我们对事情解决效果如何，直接影响我们对匠心的导向，对工匠精神的定位。
心存高远的目标，定位准确的结果。只有相互学习才知道自己的不足。
结合工作，我们要抛开自我，将自己投放到这项工作中的重要位置。“我是谁不重要，我做的事才重要。”要把事情的结果做为匠心的定位。这样在心存更高远的目标，定位准确的努力方向下，做事时才能把自己所有的焦点放在所做的事上;解决问题时，永远不给领导提问答题，而是给出附带多种备选方案的'选择题;作为员工我们必须清楚身在公司的最根本任务，是为公司解决问题，营造更有价值的生产链输出，而不是制造问题。
建立良好的学习氛围，是以提升团队凝聚力的方法之一。
从学生时的单纯到工作上手把手学会去模仿，再到发挥自己能独挡一面的能力。作为基层管理者，我的心却是在思考工作中问题解决与如何提高团队工作能力。下班时，如何更好的学习提升综合业绩的水平。优胜劣汰的危机意识时时刻刻提醒我，没有航母在激烈的竞争蓝海中护航，只有秉承匠人精神持之以恒的完善自己、突破自己。
匠人须知30条心得体会八
最近很认同一个观点，即学习只有三件事。用脑学习知识、用手学习技巧、用心学习态度。知识是已经被发现和证明的规律，记住就能用。技巧则必须反复练习，才能变成自己的。态度是最难学的，也没有人能教给你，态度是心的选择。
基于以上的观点，看书作为学习的一种，也可以进行分类。有一些书是知识，比如较为权威的词典、定理等；有一些书是方法，比如如何烹饪、如何演讲等，如果读者能基于此去练习，那就是掌握了技巧；有一些书则是作者对待世界的观点和态度，比如社会主义核心价值观。
知识、技巧和态度，这三者谁更重要呢？比较完满的回答是都重要，缺少哪一个都不是一个好的学习者。不过，当我看完《匠人精神》这本书之后，我愈发觉得态度是一个需要更谨慎选择的事情。因为，有什么样的价值观就会有什么样的方法论。
《匠人精神》这本书的作者秋山利辉先生现在74岁高龄，而他所创办的企业秋山木工已走过了47年，成为了一家受世界尊敬的企业。在书中，秋山利辉回溯了他创办企业的初衷，即培养出真正能够造福社会的匠人。
20世纪70年代，组合式家具开始普及。但那时的老匠人们还沿袭了之前的作风，都非常不好伺候，个个自以为了不起，所以工作量就渐渐少了起来。这个时候，同为匠人的秋山利辉开始思考，什么样的匠人才是造福社会的匠人呢？
他思考的结果是：能够关心他人，知道感恩，能够为别人着想的人，是拥有一流人品会好好做事的人。“如果不能培养出让客户满意，属于21世纪的新工匠，就无法生存下去。”这些想法就是秋山利辉先生创办企业的初心，也是信心的来源。
正是基于想培养出一流匠人才创办的企业，所以秋山先生的企业管理风格也偏向于对人的培养。比如这本书的副标题是“一流人才育成的30条法则”，而不是“家具行业服务标准”。书中列举了很多人才培养的方法，比如引导员工学会打招呼、做一个开朗的人、感恩的人……这些都是基于人出发的。
很多企业觉得秋山木工很成功，想借鉴这些管理思路，却发现在执行过程中困难重重，成本太高、效益不明显等等。其实，不是秋山的方法不管用，而是企业与企业的价值观从一开始就不一样。
在看书的过程中，我也越来越深刻地感知到，一个人的价值观越接近事情的本质与核心，越有可能走得更远。秋山利辉先生创办企业的第一天可能没想过要做成一家多大规模的企业，但就在不断造福社会、培养人才的过程中，不知不觉的让秋山木工成为知名品牌。反之，有一些企业从一开始就想着要赚多少钱，有多大规模，方法上也急功近利，最终却濒临倒闭。
接下来，不妨问自己两个问题？
1、你工作的价值观是什么？你采用的方法又是什么？结果如何？
比如，作为厨师，你的价值观是让食物健康人们的生活，那么在方法的选择上会偏重练习如何让食物保持更多的营养；反之，如果是快速盈利，那么则会习得那些看起来不错但可能有损大众健康的方法。结果显而易见，后者迟早会完蛋。
比如，作为公司CEO，你创业的态度是能实现财务自由，那么在方法的选择上则会朝着如何在十年内赚更多钱的道路上想；但如果你的态度是让天下人没有难做的生意，那么在方法的选择上则更关注解决生意人的.痛点。事实上，当你解决了客户的痛点时，公司自然越来越被需要。
2、你的管理价值观是什么？
因为《匠人精神》这本书是在公司管理干部读书会上分享的，所以自然也就谈到了管理者的管理价值观。
如果你在管理一个团队，是否经历过这样的体验。当我们对待团队成员比较严苛的时候，发现大家怨念深重，团队凝聚力不强，离职率高。进而慢慢总结的管理经验是，还是要说话委婉一些，多给一些犯错的机会；当我们变得宽容和善的时候，却容易让大家不严以律己，成长缓慢。于是又告诉自己还是要恢复到原来的严格模式。
到底应该严格还是宽容些？这是很多新晋管理者疑惑的问题。其实，我想说的是，管理是没有对错之分的，还是需要去问问自己管理的价值观是什么。只要是基于正确的管理价值观，方法因而而异。
有一句话叫“雷霆手段，菩萨心肠”，其中，菩萨心肠就是价值观，雷霆手段则是一种方法论。只要是基于“菩萨心肠（员工成长）”的管理价值观，雷霆也好、暖阳也好，方法上不必太泾渭分明。
同理，管理方法的学习和实践中，不要只学习浅层次的做法，更要深入分析行为背后的出发点是什么。唯有把握了这一点，才能灵活运用，融会贯通。
匠人须知30条心得体会九
在古代，手艺人一辈子只做一件事，一件事努力做好一辈子。在现代，敬业、责任和技术的组合就是我们追求的工匠精神。而他，郭跃东，已经用了24年坚持独守着自己的匠心，发扬自己作为一名国网匠人的独特精神。
匠心，是奉献。作为一名优秀的“设备医生”，他的检修工作需要经过岁月的不断重演，反复练习，才能总结出珍贵的设备“诊断”经验；那一步步刻在岁月上的纹理，正是匠心的净化，是整个检修工作的心血。我们看到的可能只是他处理了一件小小的故障，而对他来说，就是一辈子。用一辈子的时间奉献在为设备问诊看病上，奉献在保证电网的平稳运行上，如果不是热爱，又有谁能过做到呢？
匠心，是执着。李宗盛曾经说过一段话：“专注做点东西，至少对得起光阴岁月，其他的就留给时间去说吧。”我相信郭跃东的心中就有自己善意的“执念”，他有耐得住性子的天分，他知道检修工作对他来说就是表达自我的方式。于是他的日常就是尽其所能做一份自己喜欢的事情，就像很多匠人一样，内心强大并且平和，在听从内心执着的'过程中寻找属于自己的快乐与舒适。
匠心，是态度。郭跃东打破沙锅问到底的态度，在外人看来可能是钻牛角尖，但他只是相对得起自己的内心，起码让自己满意。生活本身就是重复、重复、再重复，重复的是外在的动作，但不同的是，保持自己的初心，在每一次普通的工作中找到创新与进步，在每一次的工作中找到属于每一天的精彩。
“所有的沉默、执着和一丝不苟，都源于匠心，它由光阴成就，也馈赠出不负岁月的作品”。向郭跃东学习，学习国网匠人的奉献精神，执着态度。我们也必要心怀工匠精神，奉献自己的时间与精力。只为在自己平凡的工作中交出不负韶华的答卷。
